第1174章

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《宝莲灯前传》的背景，就是《封神榜》前期的背景，山野之间到处都是妖怪，人随时都可能被抓去当血食，人间大部分炼气士只顾自己修行，完全不管百姓死活。

这些妖怪，还要以截教为主，有教无类嘛，人数肯定最多，而林子大了，肯定又是什么鸟都有。

还有就是剧中人物的人设，玉鼎真人、太乙真人就不用说了，一个拂尘，一把扇子，都是本体的化身，好说。

十大金乌，可以说金乌都是从盘古左眼中诞生的灵，大金乌就是上次后羿时被留下的那个，所以他最守规矩，最听话，最知道约束自己的兄弟，因为他知道，如果不听话的话，说不定又会被不知道从哪儿蹦出来的家伙，一箭给死。可惜命运就是那么奇妙，他明明那么听话了，还是被杨戬给砍死了。

杨戬劈山救母的斧头是顽石所化，这种顽石是哪儿来的……嗯，暂定为巫妖大战时期那些强者的尸骨，结合自身执念所化，可以通过玉鼎真人的嘴说出来，是世间最坚硬的东西，孙悟空的金箍一子下去，都给他震得手发麻的那种。

这种顽石天地间数量很多，但是能利用它们的却很少，因为是执念所化，所以也只有执念可以改变它的形态，发挥出它的力量，杨戬当时修炼的功法刚好合适。

杨戬的功法……就像是仙剑三中的剑仙那样，自身产生情绪，也能收其他人的情绪，情绪越强，威力就越强。正是因为这样，他才能一下把那些太全都干掉，自己死了妈，那些太又不知道晒死了多少人，人间正是怨气冲天呢，这些怨气全都变成了杨戬的力量。

还有哪吒，这个哪吒和封神榜原著里的哪吒就完全没关系了。

封神榜里面的哪吒，对李靖一家来说简直就是个讨债的，李靖拿剑把他神像劈了说一点问题都没有。

这种垃圾人设的哪吒怎么可能让可的宋祖儿来演呢，所以整个剧情都得换，改成什么好呢？百分百被空手接白刃的李靖，好像有点意思啊。

牛奕辰写出了这个选项，又在后面打了个问号，到时候再和编剧商量一下吧。

还有刘彦昌的人设，虽然是出场没多长时间的小配角，但是《宝莲灯》和《宝莲灯前传》里面的人设相差也太大了，一个是看到杨戬过来都敢提着刀上去干他的汉子，另一个，就是个想享受一下仙女儿滋味的自私鬼。

杨婵到底是怎么喜上这个自私鬼的，就是因为太寂寞了，所以随便抓个男人都行吗？所以，刘彦昌的人设一定要改。

改好了刘彦昌之后，牛奕辰又看向了另一个重要人物，敖寸心。

这个《宝莲灯》中本就没有。

但是在《宝莲灯前传》中却占据了大部分篇幅的女人，到底有存在的必要吗？牛奕辰本身是想直接删掉的，但是想到之前答应过余明生，在大剧情上不修改，所以又忍住了。

林湘萍他也是睡过的，如果删了这个角，就不好安排了。

算了，这个角不改了。

最后一个，就是玉帝。

玉帝这个角，在牛奕辰看来是最不好修改的。

在《宝莲灯》里面，玉帝是个糊涂虫加搞笑角，大部分‘坏事’都是王母娘娘做的。

而在《宝莲灯前传》里面，玉帝才是那个坏人，在很大程度上取代了《宝莲灯》中王母娘娘的定位。

但是这个玉帝、这个王母，真的要把她们往‘反派’的角度去塑造吗？牛奕辰可是见过女频仙偶大行其道的子的，里面那些神仙情侣，一旦遇到问题，为了人动辄就是让你全家陪葬，让你全族陪葬，让你人间陪葬，让你三界陪葬……好像死的人不够多，就不能体现那痴男怨女的情有多深一样。

这么有情的天庭，真的好吗？这个问题，其实在拍摄《宝莲灯》的时候，牛奕辰就考虑过，所以在最后沉香劈山的时候，内心独白并不是要完全推翻天条，而是要给天庭众神一个选择的机会，什么机会，没有细说，算是开放式结局。

不过现在说道玉帝这个角，就不能回避这个问题了。

天庭在这一系列神话故事中，扮演的到底是个什么样的角。

牛奕辰在页面上打出了一个大大的问号，思考良久，却没有打出一个字。

最终，牛奕辰暂时放弃了思考天庭定位的问题，决定先把已经确定的部分写下来，需要商议的部分单独拿出来。

需要讨论的就两点，一点是李靖，要不要给他来个百分百被空手接白刃，另一个，就是天庭的定位。

网络小说里面的天庭，写的过于暗，是不可取的——中国不养闲神嘛。