第十四章意外收获

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秦收好冯夫子给他的⻩丝绢纸，再也没有心情喝酒，独自‮入进‬荣枯阁中，取出冯夫子托人传的荣枯剑第三步修炼法，沉思起来。

就像一首诗有意境一样，一招剑法也有剑意。

而荣枯剑法一共有二十二种剑意，分别是纤秾、⾼古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、慎密、疏野、清奇、委屈、实境、悲概、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。

而这二十二种剑意用纳甲之法，按其属将劲健、豪放、⾼古等十种剑意配上天数甲、乙、丙、丁…。。等十个天数。

而另外十二种合意清奇、委屈、含蓄等则配上地数子、丑、寅、卯等十二个地数。

这样荣枯剑法的三万六千招剑法配上天数和地数之后，然照象数的生、克、制、化法则进行推演，最后将所有剑招融和为二招。

他在心里初算了一下，要将剑意最后融合为二种，至少要经过上亿次推演，而每次推演过程之复杂，实在是人力难为。

单是第一关，将三万六千招剑法的剑意领悟出来，那就是一个相当费周折的事情，恐怕除了秦这个超级状元，其他人还真无法做到。

秦在腹诽了一番冯夫子后，不得不打起精神，开始一招一招地领悟剑意，将然后据剑意配上天数或地数。

这么‮腾折‬了十天之后，秦终于将剑招全部配上了天数地数。

接下来，秦的脑海中充満了那些代表剑意的天数、地数。

秦按照冯夫子提供的口诀，开始按生、克、制、化的法则推演起来。

在他脑海中可谓精彩纷呈，变成了一片三万多个天数、地数组成的海洋，那些天数地数按照五行法则进行着各种可能的融合。

不断有新的剑意产生，又不断有剑意湮灭。

随着推演的进行，秦终于到自己体內的剑气有了一丝的增长。

虽然增加的那点剑气微不足道，但是经久没有一丝进步的秦，还是受到了一种久旱逢甘霖的畅快。

而更让他惊喜不已的是，在推演过程中，格物术居然在不知不觉之间突破了第五重境界的瓶颈，修炼到了第六重境界。

格物术在五层时，元神只能产生太玄力，这就是修仙者所说的真玄力或者神识，但通常叫神识。

格物术修炼到六重境界后，元神还可以产生另外一种力量，叫太玄力，这种力量在修仙者中叫真玄力或者玄力，但通常的叫法是玄力。

玄力可是要元婴期修士才能修炼出来的力量啊。

虽然说修仙界有一些专门修炼元神的秘法，可以使修炼者在元婴期以前修炼出玄力，但对大多数修仙者来说，修炼出玄力仍旧是元婴期以后的事。

修炼元神的功法，通常都比较⾼深，对修仙者的悟要求很⾼，即使有上上灵，悟不⾼，也不能修炼专门修炼元神的功法。

格物术就是儒家的修心之法，对修炼元神有奇效，但只有很⾼悟的人，才能修炼，就算秦把格物术写出来，在玉镜城公开贩卖，恐怕能修炼有成的人也没有一二个。

修炼到格物术六层后，秦想也不想，立即暂停融合剑招的事情，专心至致地研究起玄力来。

也许是刚到第六层的境界，玄力还十分微弱，秦只能用玄力知周围一丈左右的距离。

毕竟是只有元婴期修士才能修炼出来的一种力量，玄力的知却比神识要细微得多，而且玄力是一种实实在在的力量。

秦试着用玄力做了他之前无法做到的事情，他将玄力渗透进武馆那层保护噤制中，立即能够受到其中五行灵气的流动，表面上静止不动的噤制，竟然隐蔵着复杂的规则变化，使他大‮趣兴‬，在噤制边流连忘返。

最让秦‮奋兴‬的是，玄力能使他能够用意控物了，这种灵异的事情，在秦来修仙界之前，一直认为是神仙妖怪才能做到。

现在他虽然见到了很多修仙者，即使是低阶修仙者在法力的配合下，也能轻易做到以意控物，不过他自己做到的时候，仍旧欣喜不已。

格物术修炼到第六层之后，秦的神识大为增強，已经可以知十里范围的事物，这么強的神识，只有修仙者中的金丹期⾼手才会拥有。

神识增強对秦现在的作用还不大，所以他也没在意。