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蕾丝三角是粉红的。这粉红几乎跟相差无几了。蕾丝三角半遮掩着那片神秘的芳草地。

不过，韦嘉没有看见有一水草藏匿在里面。如果有，这般透明的蕾丝短，是可以隐约偷窥到的。

还是不要先褪去这层微妙的神秘。我们先从金燕子的水蛇细慢慢往下欣赏。那是一葱白样的纯美体，一直把象牙白的细腻延伸到两只白玉小脚上面去。

那渐渐宽出的美，让你想象到美后面肥的丰隆、圆。而从美一直往下延续到两条玉腿，这就不叫人体了，而是仙子翩跹的形体。

这层菲薄蕾丝丁字下面的仙体，足够你欣赏回味一辈子。也许很多幻想，就是由这般纯粹记忆中的仙体而奇妙生发出来的。

韦嘉心想，今天看着这般白美人儿，不知以后会发生多少幻想。不必再犹疑了，是该揭开那层神秘的面纱时候了。

韦嘉几乎是哆嗦着双手，气息急促、掩映不住内心的动，将那层味十足的蕾丝丁字，慢慢褪去了……——正文第八十三章情小白狐韦嘉把这层的遮羞蕾丝退去的时候，他的目光便有些走样了。那是神不守舍的走样。是转眼间魂魄被女神盗走时的走样。

看了金燕子这件珍贵的私物，韦嘉想:这一生假如不再存有女人的世界，他可以就此死在眼前这个女人的怀抱。

上苍赐予人一双明亮的眼睛是用来识别丑与美、善与恶的。但同时也给我们一种心灵的目光，去欣赏不可言语的美。

印度一些神庙有许多人类媾的塑像，栩栩如生，看了会让人羞颜;世界上还有一些国度把人类男女生殖器官，当作顶礼膜拜的圣洁之物。由此可见，人的生殖器官乃是繁衍生命的美的化身，是圣神的。

金燕子的尤物形状，是那种完全没有发育好的状态。但它确实是一枚透了的仙桃。

这宝贝尤物小巧玲珑，宛如刚出磨具的元宝，其之美程度，看了会让人咋舌。那散布着莹润光泽的阜，不见一丝水草。尤其是它的泽，纯粹自然粉红，与周围纯纯粹的象牙白有着明显的区别。

白狐。这才是常言所道纯正的白狐女。

按照一些信老黄历的说法，这样纯正白狐女货，男人是绝对不能要的。

它是克夫之相。

韦嘉是研究过相书的。家里就有一本这样页码发黄的老黄历书。是祖上传下来的。听他父亲说，韦嘉的老祖公就是当时那一带地域颇有名望的算命先生。

可是如今摆在韦嘉面前的这具白狐尤物，它出落的之秀美、致，足以把任何一个男人的魂魄彻底勾引走神!

这是不可抗拒的惑。充艺术的惑!

金燕子这件私物，有如一件经过湛手艺的艺术家想象加工出来的雕塑品。

让你看着，不会产生任何念，你只会出欣赏的目光，去细腻地审视它。

它现在安静地仰卧在那里，宛若清夜的蓓蕾，散发着花的清芬，逗引着夜来偷香的昆虫。

此刻韦嘉忘记了“白狐”这个词汇。但即使这个词汇出现在脑海里，也是那么的美丽生情、让人心醉!

这样上品的尤物一定要让懂得珍惜的好男人来消受。不然，在还没有欣赏完它内含的美来，就盲目地去糟蹋它，的结果不是在演绎一场舒心的愉，而是一场破坏的劫难了。

韦嘉一直呆呆地望着金燕子的尤物。他看得眼睛离，不知道下一步该怎样去足这个尤物的渴望。

这时，迟迟不见动静的金燕子坐起身子，她用手轻轻捧起韦嘉的脸，心狐疑，问:亲……你怎么啦?是不是我下面的私处吓着你啦?我就知道，智慧挑剔的男人见了，都会有这样的反应。

金燕子神情仿佛有些沮丧。她曾经有过几个情人。其中最让她钟情的两个男人，就是在见到她私处的尤物时，断然离开了她。

白狐女。是克夫之相。这些貌似通晓学知识的人，总是会拿出老黄历来看待他们要索取的女人。

白狐女是绝对不能要的。或许现实生活中有过种种类似的事例，然后逐步被人们世俗的目光放大，形成如此让人望而生畏的定义。结果实在让人可怕。

韦嘉还没有从这具极富魅惑力的尤物中清醒过来。他泪眼离，痴痴地望着金燕子。

金燕子再次发问:韦嘉，你说话呀!你如果认为我是白狐，没有关系的，你现在就离开我好啦。我不会着你的。