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，他还是想用这个身份去受这种，这种火焰中燃烧的扭曲，这种发疯般的绝望与毁灭式的喜悦，即使这一切最终会被他自己烧毁，即使他要毁掉那个人——他会毁了他。

因为他他。

第四章绿影笼罩着古刹。

清脆的木鱼声回响在院中，僧人专心致志地敲着仅属于他的信仰的节奏，安静得如同浸透了梵音。

德蒙表情复杂地看着坐在僧人对面的天草和一边佛像前摆的圣杯，表示我不是很能理解你们东方的文化。

德蒙也不知道过了多久，这两个人才站起身，僧人念了声佛号，语气冷淡却并不冷漠，“施主缘何而来？”天草指了指一边的圣杯。

“为了它么……”那僧人也不忌讳，兀自伸手拿了圣杯，毫不迟疑地递给天草，顺带着一个原本供在佛桌上的馍馍，那面一看就十分糙，夹杂着虫卵和石子，但对于这个年代、这个地点而言，德蒙知道僧人不是在刁难天草，而天草也就那么淡定地接过，对那尊金漆零落一半的佛像微鞠躬，客客气气地拜别了僧人，整个过程快得让德蒙一脸懵。

“……就这么给你了？”

“那是真佛。”天草却笑了笑，手指抚摸过圣杯的边缘，眼里闪烁着奇特的光彩，“真正的无无求，即使手持圣杯也不会有丝毫反应。”

“……那这么拿走贡品真的好么？”

“为什么不好呢？为什么不可以呢？”他低笑着反问，声音里透出柔软与虔诚，“若是计较这个，还称得上佛么？”来自以宗教统治国度所以必须有无数规矩的时代的德蒙完全傻掉了。

“这个时代的宗教也沾了铜臭……不对，应该说，所有活下来的宗教都必须合人和政府，也就必然会产生污浊和罪恶。但无论如何，犯下过错的总是人，宗教本身是不会变的。所谓佛一直都是这样子，菩提无树，明镜非台——本无一物，无以尘埃。”（弘忍传衣钵时神秀所作佛偈:身是菩提树，心是明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。后慧能作:菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。后弘忍连夜传衣钵给慧能。天草在这里说的是他作为非佛学者比较认同的话，并非佛教真理）“……”德蒙，“我以为你作为一个基督教徒是排斥异端宗教的。”

“我排斥他们信仰的对象。”天草依旧平静地回答，“但我不会排斥他们的初衷，与他们的信仰本身。”哈啊。

就像他厌恶着神，却无法自制地被信仰着神的天草引么。

其他人在寺庙外等着他们。佛门清净，总不能一群人进去问个情况。

“找到了。”德蒙在天草开口前对贞德说，“暂时在我这里。”态度要多淡定有多淡定。

实际上持有圣杯的天草也确实没有开口，贞德点了点头，作为这支奇葩队伍的队长开始计划下一步——比如研究一下这个时代是否还有一个圣杯以至于特异点没有消失——德蒙回身对天草眨了眨眼，脸上是揶揄。

但天草没有回应他。很少见的，天草皱了皱眉，而德蒙脑海里闪电般地滑过一些猜测，比如这只圣杯无法发挥作用。

否则天草恐怕在圣杯到手的第一时间就要开始他的拯救人类了。

德蒙也皱了皱眉，但他纯粹是出由于还要继续加班，贞德很快明确了他们下一步的目标，德蒙对此毫不关心，他只关心天草。

所以晚上再次被和德蒙到一个房间里时，天草面无表情。

貌似被谁给卖了但不管了。

“圣杯没用？”德蒙开门见山地问，他坐在天草上，兴致地托着脸，“怎么，缺零件了么？”天草没有理会他的恶意，金的杯形被摆在他们中间，天草的指尖沿着圣杯边缘摩挲，德蒙出由于好奇也戳了戳杯子，“来，变杯葡萄酒出来。”几乎是立刻，圣杯里溢出酒香。

天草:“……”

“很明显，”德蒙干巴巴地说，“它区别对待。”天草抬眼看向他，德蒙几乎立刻知道了天草的意思，“这可不行。我不会说出你的愿望。想让我帮着个忙我可是要报酬的——”他以为天草会毫不犹豫地主动吻他，可惜天草没有。那个英灵端坐着，脊背直，金棕的眸子在黑暗中闪烁，“德蒙，那种事不是易。永远都不会是。”天草就是有那么一种引人注意的特质，让德蒙心里黏糊糊地发，想得到，又想毁掉，想用涂他的肌肤，看他被望拖进深渊，让现在正襟危坐的这个人发出黏腻的息，恳求被干得更深，让他那总是想着拯救人类的脑子被愉麻痹，让他变成离开做就活不下去的雌兽——可他幻想中那个被几人围着、一边为别人口一边被入、头发被暴地抓起、眼里尽是泪水的天草此时还坐在这里，严肃地看着他。

望像天到来时的眠兽般苏醒了。

“天草。”他哑着嗓子说，“我做不到。我不能也不会想象人类被拯救。我只能想象——”他拿起圣杯在手里晃了晃，深红的酒散发出微甜的香气，他蛊惑般开口，“鲜血遍地、万民伏倒、世界归于末的样子。”当然这并不是在许愿。他按住天草的肩，将圣杯凑