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简稚这么说，她实话实说道:“你这样会不会很累？”她们明明是独立的个体，简稚却把喜怒哀乐全系在她的身上。

简稚说:“不累。”这就是谈恋吧。

时轻语主动把简稚揽怀里，说:“你以后有什么事就直说，不要藏着掖着瞎想，我听着能给你建议最好，不能的话至少也能试着慢慢尝试。”

“嗯，我本来就没有藏着掖着，只是担心吓着你。”简稚毫无防备地说:“时老师，你现在想不想和我完成生命大和谐？”时轻语再次猝不及防:“……”简稚没有等到答案，闷闷地说:“看吧，我就说我可能吓着你，你让我直接说，然而你肯定又不答应，这个方法行不通。”时轻语无奈地说:“你撒娇也是可以的。”简稚虽然从小比较放飞自我，但是基本上不怎么撒娇，刚刚还是她第一次对别人撒娇，虽然她事先就做足准备，但还一直担心自己做得不够好。

听时轻语这么说，简稚就准备豁出去了。

她学着之前的撒娇模样，定定地看着时轻语，抱着她的胳膊，换汤不换药地软声说:“时老师，那你可以和人家一起完成生命大和谐吗？”这矫造作的“人家”和嗲声嗲气的语气，简稚起初以为自己会不适应，却没想到非常习惯这种撒娇方式。

更难得的是时轻语竟然吃这一套，然后选择彩虹一波，“你这样撒娇很可，还可以再换一些方式试试。”简稚瞬间无师自通一般，以各种语气、姿势，换着法地向时轻语自己表达“试试嘛，好不好”的意愿。

时轻语由衷地赞许说:“很。”然后准备直接睡觉。

简稚却凑过去，不依不饶道:“臻臻都忙着和对象研究更容易舒服的姿势了，而我们还在研究怎么撒娇。”

“时老师，你为人师表，理应起带头作用？你说该怎么办？”时轻语:“……”第47章养身之道时轻语看新闻时，听多了“某某为人师表，却做出如此禽兽不如的事”这类字眼，而简稚如今却说她为人师表，要带头起表率作用，而且做的还是事。

这让时轻语觉有些微妙。

“既然为人师表，理应带头早睡。”时轻语举一反三说，“养生才是当今热点话题，如果不想要秃头，不想要提前衰老，那就跟着我养生吧。”说到这个话题，时轻语不由得想起她们之间的年龄差，虽然不是不可跨越的天堑鸿沟，但是也绝对不能小觑。

时轻语绝对不允许自己已经长皱纹，而简稚还正值青年少这种事情发生在她们的生活中。

这是她除了为了保持健康之外，经常锻炼身体的另一个目的。

然而谈到养生的话题，简稚就有话可说了，而且还是滔滔不绝的长篇大论。

简稚凑到时轻语耳边说:“时老师，你知道古人有门养生术叫房中术吗？”时轻语眉挑了挑，说:“古人还讲究互补，采补，调和……”她后面的话没有说，而意思已经不言而喻。

简稚:“……”如果和时轻语继续说历史上的问题，简稚自然是得不到好处的，她机智地把话题引到现代来。

简稚顾不得自己被打脸，说:“调和虽然有一定道理，但这世上又不是只有男女之情，分桃断袖自古就有。”况且调和这词本来就不是固指事的，还指中医里的气血调和，平衡。

“的确是这样的。”时轻语发现和简稚斗嘴很有趣。

简稚总能够歪曲事物原本的意思，把需要的意思归为己用，然后用来当反驳别人的利器。

简稚被肯定了很开心，又在时轻语颈边轻轻嗅了嗅，说:“但是现代的相关研究表明，适当的生活不但能让夫关系更融洽，而且还能够促进生命大和谐，增进血循环，减少心血管病的发生。”时轻语被简稚的鼻息刺得脖颈的，不由得往后退了退，奈何简直一直赖在她怀里，就是不松开。

时轻语说:“那也和我无关。”简稚不依不挠道:“怎么会无关呢？美好的生活可以延年益寿，而糟糕的生活可能会触发吵架，甚至患抑郁。”而她们现在就是糟糕的状态——死。

时轻语:“……”她不知道这是简稚信口胡诌的，还是真有其事，真的存在这么一个相关研究，但是世界上单身长寿的个例也有很多。

她说:“单身长寿的女也不少。”

“时老师，你还是太单纯了。”简稚一脸高深莫测，“女单身长寿只能说明没有另一半，所以需要忧虑的事少，但是你以为单身就一定没有生活吗？”时轻语:“……”如果她单身，她就不会有。

见简稚一副得逞的模样，时轻语找回思路，自动忽略单身女也有生活这一话题，说:“也就是说换个角度，如果大家都没有生活，你不会抑郁也不能延年益寿，但是养生能让你延年益寿，所以……”养生可以代替生活。

时轻语始终觉得生活之于她，犹如肋，食之无味，弃之可惜。

而且她是替简稚可惜的，她本人并没有这个诉求。

简稚依旧坚持已见，说