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红盖头出嫁？”村民喜气洋洋道:“哦！你是路过的外乡人吧！这是我们这地方的习俗，出嫁的新娘的红盖头要由新郎亲手来盖。这样才显得出新郎对新娘子的重视和护，也能让新郎新娘见个面，免得在被闹房的时候出丑。”这话说的有点遮掩，雁十三理解。

在这个时代，大部分的新郎新娘都是父母之命媒妁之言，盲婚哑嫁。很多要过一辈子的新人甚至都是在房那才能见上第一面，然后就这样跟着对方过一辈子。

宾客座的厅堂之中，新郎新娘要规矩且庄重跪下拜过天地、祖先以及父母，再是夫对拜，喝下合卺酒，这便是成了夫，最后齐齐入了房。

从此，患难相随，荣枯与共。

雁十三看着人高马大的新郎抿紧，蹙眉为面前羞涩着的美娇娘盖上红盖头，极有礼数却不着痕迹疏离了新娘，规矩的扶着新娘上了花轿。

从始至终，都没见新郎出半分喜。想来，是对这莫名其妙来的婚嫁的不。

这出嫁的场面甚是热闹，这绵延了百里的村落，乃至这一片地域，皆是喜气声。新娘与新郎家皆请了梨园戏班，锣鼓喧天吹唱。

新娘家境殷实，给新娘备了丰盛的嫁妆。三十来个彪悍的护院跟随着亲的队伍，挑着七七四十九担嫁妆，场面甚是大气。

雁十三想起了他的外婆，幼年时，外婆曾与雁十三说起过她当年出嫁的喧闹场景。

也是如今这般的热闹，外婆家世代经商，又只有外婆一个女儿，自然是马虎不得。听外婆讲起，外婆的父亲为了让外婆在夫家有地位有依靠，为外婆准备了十来箱金石玉器打底。

也请了十来人吹吹打打了，送了外婆一路到外公家。尽管这些最后都付与光，不知去。

但都是如今的晴光、花好月圆的盛景，应足以令所有人回味一生。

雁十三幼年随母亲到外婆住的乡下院子过暑寒假时，在摇摇晃晃的吊与外婆轻轻扇着风的蒲扇中，听着外婆慈祥温和的声音讲述当年嫁与外公的故事。

听外婆说过，外公家境清贫，却不慕银钱，是真正的君子，外婆那般的婉柔素心。外婆嫁至夫家，虽从小千娇百媚的养着，却愿甘守平淡，对公婆敬，对丈夫有礼，与邻人也相亲。

雁十三想，外婆嫁外公作做新妇时，如今出嫁的姑娘一样，都如那月季，烂漫美好，却不失静雅。外婆此一生有着“宜其室家”的贤品德，得外公慕，两人之间相敬如宾，一生不离不弃。

人生如花，美好易逝。

无论是今出嫁的凤冠霞帔的女子，还是记忆中笑的慈的外婆，或是这世间寻常为家人持一生妇女，她们皆有过月季花的娇与明媚。在有限的年光里开花结果，枝繁叶茂，美的平淡亦耀眼。

只是不知，这对新娘无半分意的男子，是否会对这姑娘痴守忠诚。

这个时代，人与人之间是情大多朴素，却也有惑，会生二心。

清代洪昇《长生殿》有言:“从来薄幸男儿辈，多负了佳人意。”世间向来对女子不公，多是男儿负知己。

如李甲与杜十娘。李甲负心，致使杜十娘含恨沉江。

那李甲在烟花巷里，那般温良淳厚，于院小楼里，绵悱恻间，许杜十娘山盟海誓。可李甲那蛋玩意儿，到底还是一个薄寡之人，软弱背信，利熏心，配不起杜十娘这样刚烈明的女子。

还有那西汉出了名的才女卓文君，美貌非凡，通音律，才思灵。

那，卓王孙宴客，才子司马相如赴宴，知其有一女才貌双全，便有意弹奏一曲《凤求凰》，借其倾吐慕之情。而卓文君久仰司马相如之才，又听闻司马相如的琴声，便躲在外面，从门窥探，被其儒雅风度所引，对司马相如一见倾心。

那夜，凉风如水，卓文君违背父母之命，逃离家门，与司马相如私奔，去了四川成都。而司马相如不过是一清贫书生，家中一无所有，他们卖了车马，于市井中开了一间小酒坊。

往的富商之女，为了情不惜抛弃颜面与名声，与司马相如当垆卖酒，与他荣辱与共，成了民间里的一段佳话。

后来，司马相如所作《子虚赋》，得汉武帝赏识，因得召见，又作《上林赋》，武帝大喜，拜为郎。他意气风发，竟一时忘记当初的诺言，生了二心，打算纳茂陵女子为妾。

卓文君是位烈的女子，写下一首《白头》，誓与司马相如决绝。

“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。”读罢卓文君的诗，司马相如为其才情与痴心动，忆起昔夫恩情深，羞愧难当，自此再不提纳妾之事，二人相伴白首，终老林泉。

只是，这有了背叛裂的情，卓文君对司马相如的还如当年的坚定纯粹吗？

或许是有的，毕竟负的人是司马相如，卓文君一生伴随司马相如。在司马相如晚年患病终年绵榻时，是卓文君不离不弃亲手照料，直至司马相如逝世的。

雁十三其实一直都不明白卓文君对司马相如的情，照理来说，司马相如才是理亏的一方，为何卓文君不与司马相如果断的和离，与当年一般改嫁司马相如一样改嫁他人？

卓文君乃当世出奇的才女，家境富裕，就是不靠