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仆。

之后便是穿上了教宗长袍，手持圣杖的利奥。

那长袍的基调是墨绿的，上面有暗金的繁复纹路。他手持绕双蛇和藤蔓的木杖。头发则被全部剃掉，为了戴上三重冠下面那层紧贴皮肤的薄帽。

以他的体型来说，这教宗长袍应该不太容易穿上，但有圣仆在他前垫了很多棉垫，让他的肚子不至于因为过分凸出而使衣服带褶，而是从肩膀平缓的落下。这会让他看起来强壮而不是肥胖。

他戴着白而洁净的手套，有两条墨绿打底、写着密密麻麻的暗金祝福语的肩带绕过脖颈、落在身前。他头上则戴着铜的三重冠，看起来仿佛像是个法老。

利奥面目肃然，缓步前行。他那总是和蔼的笑着的胖脸，经过化妆之后也显出几分悲天悯人的样子。

而在利奥身后紧紧跟着十二位大主教，齐声低唱当年所罗门王写的歌。

昔年智慧王所罗门还没有统治埃及的时候，曾经俘虏过数万埃及士兵。但他没有残杀他们，也没有监他们。反而每天给他们吃，还有加了的羊喝。所罗门王还亲自为他们写歌，找人弹奏给他们听。那些俘虏无需劳作，甚至可以洗澡。

他还常常走入这些鲁野蛮的士兵之中，为他们讲道、教导他们做人行事的道理。解答他们的困惑，就像是他们的老师一样。

他是如此仁慈智慧，以至于那些俘虏回到埃及之后也无法将他忘记。

后来，所罗门为他们写的歌就传了下来。其中写了君王智慧慈悲、人民和平快乐的十七种美好景象。

到了如今，语言和曲调都已然变化过数次，但歌词却几乎未改一句。从罗马时代开始，每逢有国王出席的活动，大主教们都要唱这首歌接国王。

在十二位大主教之后，贵族们才渐渐入场。

他们保持肃静，快步走向两侧，在利奥路过他们之前跪拜下来。

直到利奥来到查尔斯身前，所有的贵族都已跪下。

查尔斯和利奥对视，换了一下眼神，从王座上走下去，来到他身边。

“我们伟大的教宗，圣伯多禄的继承者。所罗门王意志的传达者。”查尔斯扬声道:“我担保，他是一位高洁之人，智慧之人，正义之人，仁慈之人。”

“我承诺，他的言语便是我的言语。他的意志便是我的意志。我宣誓继承所罗门王和圣奥古斯都的意志，终生信奉所罗门教，庇护我们所有人的教宗——”说着，他双手扶起了那顶银白的三重冠。

利奥跪在查尔斯面前，圣仆将利奥头上的铜三重冠轻轻摘下——那是上一代教宗的冠冕。除却旧冠冕，由地位最崇高的人帮忙戴上新冠冕，这便是教宗的继任仪式。而教宗的世俗权力便与给他易冠的人的声望息息相关。

“——利奥三世。”查尔斯的声音落下，微笑着向戴上了新冠利奥伸出手来:“请起吧，教宗大人。该你说两句了。”利奥点了点头，从容起身。

他环顾四周，沉声道:“谨以吾等为真理所择——宗徒长之继承人，所罗门教会最高教长，第九十八位教宗之名义。”

“于此宣告三项圣事。”第九十二章帝皇之名“其一，我于此祝福法兰克三代王、所罗门王、查尔斯陛下与王后雅斯塔禄之神圣婚姻，并宣布其具有最高法律效力。”利奥三世沉声颂道。

这并不会让众人到惊奇——之前所罗门王与他的王后的婚礼是由督识先导图平阁下主持的。

伯爵以上的大贵族的正婚婚礼，都应由主教来主持，最好是与自己同级的主教。

督识虽然是教廷出身，但却并非是主教——他们不具有教内政治权力。

换言之，也就是专门负责干活的。

虽然督识先导地位极高，几乎是受认定的、此世最为博学善教的大贤者，也就是所有督识中职称最高的一位，地位上仅次于教宗和教宗候补……但他依旧也是负责干活的。

若是一切全都按规矩来，忽略资历和人情，他的权力甚至比不上一位最普通的地方主教，更不会有主持婚姻圣事的权力。尽管实际上他甚至可以命令总主教修改人事变迁也是一样。

所以说，所罗门王的婚姻实际上是非法的——这件事不仅查尔斯知道，贵族们和主教们也都知道。但他们第一没有胆子去弹劾查尔斯，第二更没有胆子去弹劾图平，于是这事就不了了之了。

在贵族们看来，利奥三世这便是向所罗门王示好。之前这种追补婚礼倒也不是没有先例，但也不多。大贵族们不举行婚礼也无所谓、甚至不举行大婚典礼也都可以，但若是随便找了个人强行替代主教举行圣事，那就是对所罗门教的公开嘲讽。

这就像是某个平民在领主贵族面前私人抓捕、监、拷问犯人一样，都是一种逾矩越权的行为。

所罗门教圣事共有五项，分别是定名、婚姻、圣秩、告解、埋葬。其中每一项都可以私下完成，但若是公开成礼，就必须请主教来主持圣事，同时要付出一个月收入的十二分之一到三分之一作为谢礼。

凡是假冒主教举行圣事牟利的，都会被判处放以上的重刑——毕竟五圣事是所罗门教最为重要的收入，动了这个就像是动了国王的盐铁币权一样。

于是人们有些好奇。除