（23）

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四人寒暄片刻后，谈论到了正事，娜仁的脸严肃起来。

她解开背上的一个包裹，从里面拿出了一面陈旧的萨鼓。

萨鼓是萨们跳灵舞、做法时常用的道具，很有特，只有一面是鼓皮，另一面是用于抓手的十字花结，需要用鼓槌敲击。

四人不明白娜仁的意思，但还是仔细地传阅了萨鼓……鼓面底部和鼓圈上有断断续续的银白符文，说明这面萨鼓曾经是个法器。

等四人看完神鼓，娜仁接过了它开始说明情况。

「这是面＇阿姐鼓＇。」赵淳三人茫然不解，而法蒂玛皱起了眉头。

她又接过神鼓，仔细摸了摸泛黄的鼓面，还闻了闻，「这就是臭名昭着的＇阿姐鼓＇?传说鼓面都是用少女的皮肤做的?」萨文化中有很多用死去的动物、人骨、发做成的法器，认为这些东西残存灵魂，更容易和神灵沟通。

但阿姐鼓还是超出了在场诸人的想象，因为它的鼓面是把活人的皮剥下来做成的。

「我师父说，很久之前，黑萨原有两派。一派是式神派，请式神上身，辅助战斗;一派是怨灵派，奴役怨灵战斗。」

「但天然形成的怨灵实在太少，本无法足他们的需求，于是怨灵派偷偷走上了路--开始通过囚、折磨、待活人，使他们产生强烈的怨恨，从而人为形成怨灵。」

「真是一群畜牲!」枝骂道。

萨崇拜万物、追求自然平衡，怨灵派的行为在她眼里显然不可饶恕。

「这些恶徒发现，少女胆小、脆弱、，是最容易转化成怨灵的，于是阿姐鼓就出现了……他们把少女百般折磨后，活生生剥下了皮做成法器，把她们的灵魂囚在阿姐鼓里进行奴役……所以这些怨灵派的萨又被叫作＇剥皮萨＇。」

「这些剥皮萨就该千刀万剐!就没人管他们吗?」帕尔旺娜也受不了了。

「当然有人管他们。」娜仁对她微微一笑，继续讲述，「剥皮萨们的恶行终于惹得天怒人怨，遭到所有人的围剿……怨灵虽然很难对付，防不胜防，但人们很快发现，剥皮萨的天敌就是黑萨。因为黑萨的灵魂强度很高，又有式神护身，怨灵本伤害不了黑萨。」

「在黑萨的带领下，剥皮萨很快被赶出了草原……他们逃跑前在山门墙上留了行血字，宣称会研制出更强力的灵兵重返草原。」法蒂玛明白了娜仁的意思，「所以你师父怀疑兽人是剥皮萨的产物?」

「嗯，虽然兽人看似和怨灵有很大区别，但我师父说要凭空开创一种新的物种肯定要涉及灵魂。既要掌握灵魂法术又要极度恶，只有剥皮萨才做的出。」

「其实，黑萨被复灭前，一直在寻找剥皮萨的踪迹……师父说，最后的消息是剥皮萨残部进入了印度次大陆，改信了死神，创建了一个新的教派。」

「又是印度?」赵淳觉得有点太巧了。

法蒂玛为他解惑，「这很好理解。伟大的成吉思汗所向披靡，马蹄所到之处皆是国土。只有在进攻印度时失败了，原因是蒙古军队适应不了那里又又热的气候……所以，汗庭的敌人才纷纷躲进了印度。」

「新教派的名字知道是什么吗?」法蒂玛又问娜仁。

「师父记不清了，就记的好像有个＇魔＇字。」

「魔?会不会是＇阎摩＇?」法蒂玛想了想开口道，「印度语的死神就叫阎摩。」

「阎摩教?」帕尔旺娜大吃一惊。

「怎么，听过这个教派?」几人都看向帕尔旺娜。

帕尔旺娜严肃地回复掌印官，「是的，圣女。近两年，有一个叫＇阎摩教＇的小教派在大都传教……有人曾经指控它与几起失踪案有关，但最后被人下来了……因为只是寻常的案子，所以狼卫没有手。」

「哦。」法蒂玛沉思起来，稍后对帕尔旺娜说道:「你派几个得力的，潜伏进阎魔教摸摸情况。」又对枝问道:「我记得风系萨是不是有一个利用风力偷听的法术?」

「是＇风之语＇，俗称＇顺风耳＇。」枝吐了吐舌头，心虚地看了看赵淳。

她用这个法术时不时地偷听哥哥，知道他不少的秘密。

法蒂玛看到她的小表情，心里咯噔一下，表面若无其事地吩咐道:「那你回去和你们组长说下，派几个人协助帕尔旺娜在外围监听下。」晚上，赵淳的小屋，一直开着的后窗今天难得地闭着紧紧的。