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在思考是否灭世。

北欧神话版块，海水动，环绕中庭的尘世巨蟒从深海中游了上来，锁在她身上的锁链发出巨大的响声，掀起数十丈高的海，几乎淹没世界之树的中庭。

尚存于世的众神和玩家们放弃对峙的立场，共同面对灭世之灾。..高晏爬上了巨大天平的一端，坐下来，望着天平另一端。

另一端没有真理羽，但是高晏的重量就像是一粒沙子，放上去并不会让天平发生倾斜。

高晏正在思考，单手手指敲击着天平的一端，他在等待小观音金身塑成。

小观音金身塑成，高晏就能成神。

他需要成神，哪怕仅仅是当一秒钟的神明。

“神话都是相似的，因为本一样。掌控命运，或是命运本身的神，两者已经无从区别，反正没办法分开。命运历经无数次创世和灭世，据命运的安排，所有的轨迹都一样，没有任何区别。”‘神’也许厌倦了无数次的创世和灭世，无数次的重复和轮回，开始和结束，没有意外的愤怒或惊喜。

如果最开始拥有想要呵护、稳定新世界的想法，到了后来已经习惯无可避免的毁灭的结果，自然而然就会失去护的心思。

所以‘神’说命运不可更改，现实是悲剧和残酷。

真是悲观啊。

高晏自言自语:“辩驳神的谬论……我需要知道神的谬论是什么？”

“神话中的大蛇环绕着世界，世界是圆的。衔尾蛇、耶梦加得和舍沙环绕世界，脑袋挨着尾巴，形成一个环。象征轮回，重复，起点和末点是同一个点。”作者有话要说:娘希匹，写着写着，我自己都忘记神的谬论设定成什么了。

晚上熬夜继续肝，我就不信肝不出结局来。

第九十四章冥河国度（完）“轮回代表重生和毁灭，所以不同地区版块和国家里的神话传说里，都有一条环绕世界的大蛇参与灭世。”高晏喃喃说道:“还有大洪水，灭世的大洪水。神的纪元里，经历过相同的创世和灭世，称之为命运。本质上来说，命运是一样的，开始、过程、结果，然后再重复，它是轮回——但是为什么？”

“命运不可更改吗？为什么不可更改？既然是唯一长生不灭的‘神’，为什么不能自由做主？”高晏摇头，觉得不对:“目前来说，这个世界的平衡并没有失调，不应该灭世。”高晏抬头，望着对面空的天平。

“所以不是不能自由做主，至少可以选择灭世。”良久的沉默，高晏在思考。

外界的动影响到冥河，冥河河水摇晃，连带冥河底的中央神殿也在摇晃，天平跟着摇晃了两下。

许久过后，高晏停止思考的小动作，猛然捕捉到一闪而过的灵光:“是秩序！”

“秩序，也就是规则。”太神拉代表着有序的世界，大蛇阿佩普代表无序和破坏。世界需要平衡和稳定，而维持平衡与稳定的基石就是规则。

换过来的等式就是——平衡等于规则。

世界诞生的那一起，宇宙星辰间的规则也就随之诞生。

群星环绕，黄昏与黎明，空气、气以及一切自然元素的出现和作用，生物的呼、进食、生存等等都由规则制定。

规则不是由创世神来创造，所有神明都服务于规则。

命运服从规则，‘神’也应当服从于规则。

“所以神撒过的最大的谎言，神的谬论就是——请听神明的话！”神明的话等同于神明的规则，但神明服从于规则，他并没有制定和改变规则的能力。

新旧神明的替是为了维持世界的平衡和稳定，所以游戏场的规则来源于规则本身。

‘神’，没有权利制定规则！！

他只能从现有的规则里搬出来要求玩家和游戏场的神明以及boss，并没有权利可以命令游戏场听从他的话。

高晏:“本来辩驳神的谬论是件简单的事情，因为神没办法改变命运，没有权利手改变已经存在的规则。但是现在他提前了灭世的时间，原本的谬论就不成立。谬论不成立的情况下，无从辩驳。”

“所以，谬论要成立。”..

短锥注鲜血，从黑变成妖异的血红。

菊里花铃请出两个式神制住地藏，宋北则拿短锥将地藏戳成窟窿。

地藏不会死，但他觉得到疼痛，宋北就让他尝尝酷刑的滋味。

黎明之乡被融合的时候，宋北正把短锥钉入地藏的脑袋，从头顶，一下又一下的钉进去。

同时也把地藏的魂体牢牢钉在他的身体里，永远承受脑子里钉着一把短锥的痛苦。

菊里花铃连忙帮宋北包扎手腕的伤口，先止住血。

宋北失血过多，面苍白，低头看着震颤不停的大地:“花铃儿，我们离开黎明之乡。”菊里花铃也察觉到不对劲的地方，连忙点头:“好。”他们迅速离开黎明之乡，不久后，黎明之乡就被融合。

宋北带着菊里花铃回到他在中央神殿附近买下来的房子里，刚进院子就倒下了。

菊里花铃起先到惑，随即低头便看到宋北手腕的鲜血了一地。

绑住伤口的黑布本阻挡不了血蔓延出来，菊里花铃不解又