第六章隆吐山战役二

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俄尔恼怒地说:“你们谁是甲本？我问甲本话呢。”欧珠甲本鼓起勇气说:“大人，用刀子砍水是砍不断的，白天连接着夜晚，星星后面还有星星。我的上司是岗巴宗的霞玛汝本，霞玛汝本支援我们到了纳山，纳山的箭垛叫洋魔烧掉了。战神不保佑我们，我们就撤到了隆吐山。大人，被阿妈丢弃的孩子是最可怜的，羊羔寻找母羊的时候是这样叫的:咩、咩、咩，声音抖得就像风中的经旗，连狼听了也会哭。守卫隆吐山的是阿奈甲本，阿奈甲本去了米沟，米沟打起来了。霞玛汝本去米沟找阿奈甲本，一去就没有回来。大人，进入黑夜的乌鸦是看不见的，就好比最后通牒。我们用血写了最后通牒，署上我的名字了:西藏欧珠甲本。洋魔看了同意谈判，可是不顶事情，洋魔的啪嗒嗒嗒响起来。大人，你要是听过马放，就知道声音是连在一起的。我们的人死了，佛祖说有仇不报不是西藏人，就把火绳点着了。可是我们的，连马放都不是，一和两之间隔着长长的哑巴。”俄尔吃惊道:“居然你们写了最后通牒，还代表西藏署了你欧珠甲本的大名？你胡代表什么？代表西藏的只能是达赖喇嘛和摄政王迪牧活佛。你们是哪个代本团的？胆子也太大了。”欧珠甲本一阵哆嗦:“我们是阿达尼玛代本的部队，阿达尼玛代本在哪里我们不知道，也从来没见过。大人，用刀子砍水一砍就断，白天和黑夜接不上了，大山要是不搂住小山，小山就会被风吹掉。洋魔好比一股风，用刀子砍风是砍不断的。”俄尔打断他说:“你不要一会儿砍水一会儿砍风，到底砍断了没有？你说还有个叫阿达尼玛代本的，我怎么不知道？”他身边的奴马代本、朗瑟代本、果果代本都摇摇头:“西藏还有这样一个代本团，是天上的吧？从来没有听说过。”果姆忍不住话道:“没有阿达尼玛代本，总有霞玛汝本，没有霞玛汝本，总有欧珠甲本，欧珠甲本的人都快死光了。”俄尔说:“这么说还有没死的？把没死的都给我抓起来。”他这样做也是迫不得已:万一开带来摄政王担忧的灾难，这个欧珠甲本和他的人就是罪魁祸首。作为一个西藏噶伦，他知道自己面对的是一场国家对国家的战争，任何不合时宜的开和不开，都会演变成天大的事而让他担待不起。

奴马代本说:“没死的人都给我吧，我已经把他们控制起来了。”俄尔总管让手下把欧珠甲本关进了丕寺惩罚违法喇嘛的闭室里。

果姆跟过去，惊看着闭室的栅栏门，大声道:“佛啊佛啊，你在哪里？大人们要冤枉我们了，你不主持公道，我就白念经了。”她要进殿堂向佛祖告状，却被俄尔总管派人赶开了。

果姆大声向丈夫告别:“欧珠你等着，我去找你的人马了，你的人马要来救你了。”4贵族出身的奴马代本虽然从骨子里鄙视着下等人，心地却是善良的。尤其是见识了欧珠甲本和他的人打洋魔的勇敢后，心里的佩服油然而生。看前线总管要惩罚他们，不免恻隐起来。他匆匆赶回隆吐山，做的第一件事情就是把打剩下的欧珠甲本的人召集起来，告诉他们:“欧珠已经抓起来关到丕寺里了，下来就是抓你们。你们带着老婆孩子赶紧跑，跑得远远的，连天上的随人鹰都不要告诉。明天我就报告俄尔总管，说你们逃跑了，逃到洋魔后边去了。洋魔后边是哲孟雄是不是？我们不会去哲孟雄抓你们的。快跑啊，再不跑我就反悔了。”说着，他仰头看了看颠连起伏的群山，又看了看自由翱翔的随人鹰。

大家不吭声，都瞪着赤乃定本和次登定本。两个定本互相看看，不知道为什么自己突然成了逃犯。但在习惯上，他们并不觉得有必要搞清楚这个问题。俄尔总管是噶厦政府的噶伦，噶伦是多高的官？高得他们都无法想象。他要抓他们，那就一定是他们有罪了。几乎在同时，两个人扭转了身子，撒腿跑向了自己的老婆孩子。其他人一个比一个紧张地跟了过去。

很快，所有幸存的欧珠甲本的人，带着亲属和残存的牲畜，离开了他们用生命守卫过的西藏边关隆吐山口。

奴马代本看着他们远去后，又派人叫来了西甲喇嘛，说:“这里俄尔总管的官最大，他一定会就地惩处你。你现在要么逃跑，要么承认自己是丹吉林的叛徒，让桑竹姑娘保护你。”西甲喇嘛说:“我是丹吉林最好的喇嘛，摄政王是我的上师，我不会为了活命就承认自己是叛徒。再说桑竹姑娘只能把丹吉林陀陀吓跑，却吓不跑俄尔总管。”奴马代本说:“桑竹姑娘是吓不跑俄尔总管，但是能引，引过来就好办了。这个世上还没有不听桑竹姑娘话的男人，除了你，你这个笨喇嘛。”西甲本能地摇头:他怎么能让桑竹姑娘为了他去引别的男人呢？

奴马说:“那就跑吧，快跑，跑得远远的，再也不要照面。”西甲说:“我来这里就是想为摄政王死，为什么要跑？”奴马生气地说:“水就要枯了，草就要黄了，你的死期就要到了。”说罢就走，看到朗瑟代本在不远处，心里不一沉:这个朗瑟代本，他来我的队伍里干什么？是不是也把眼光投向了姑娘们？奴马就像一只保护雏的母，扇着翅膀大步过去说:“哎哎哎，牛嘴伸到了马槽里，回到你的队伍里去。”朗瑟过来说:“西甲喇嘛，哪个是西甲喇嘛？”奴马警惕地用身子拦住朗瑟:“你找他干什么？”朗瑟说:“不是我找他，是这几个陀陀喇嘛找他。”奴马这才看到朗瑟身后跟着几个五大三的僧人。西甲喇嘛远远听到了，扬起脖子大声说:“我就是丹吉林的西甲。”几个陀陀喇嘛来自康马宗的雪寺。他们看到噶厦政府发布的战时公告，意识到一个可以用生命换取来世护法神或护方神的机会出现了，匆匆来到丕，又听多吉活佛说:“丕寺的三十个陀陀喇嘛已经悍烈而死，都到天上去了，佛界护法神里该有我们丕寺的人了。多亏拉萨来的大喇嘛西甲，他是丹吉林摄政王身边的人，陀陀喇嘛的头，没有他我们这三十个陀陀还不知道什么时候成佛成神哩。”雪寺的几个陀陀喇嘛便马不停蹄来找西甲。他们说:“还有呢，康马宗所有寺院的陀陀都会来的，我们是第一拨。”西甲喇嘛脑子里一闪，连身子也晃了一下。他这是动:康马宗的陀陀喇嘛会来，整个西藏所有寺院的陀陀是不是都会来？

5朗瑟代本的人一出现在隆吐山，十字兵就注意到了。戈蓝上校有些兴奋，目不转睛地扫描着青苍苍的山上山下:终于来了，西藏正规军。

达思牧师说:“是的上校，你看到的是一支上等的正规军，他们有统一的服装，紫氆氇长袍、青布马褂、黑绒罩裙、蒙古帽、皮长靴。而下等的正规军是有什么穿什么的，就跟放羊放牛的牧民一样。”戈蓝上校以上帝的细致，部署好了十字兵。他让士兵们排成了首尾不见的长龙，形成半圆包围了隆吐山向三面铺开的山脚。士兵们垒起依托，用最舒服的姿势卧倒着。每隔十步就有一麦格沁机，稍后是隐蔽的机动部队，再后是山炮。炮兵们已经把炮弹装进炮膛，跪在地上就等着开炮。容鹤中尉和另外几个中尉分段指挥，哪里的敌人进入程就往哪里开。

戈蓝上校命令部下:“要沉着，冷静，把敌人打死在三十米以内。”他相信无知的西藏人一定会不断靠近，只要不开，他们甚至会在你面前进餐睡觉，然后挑逗，或者像达思牧师预言的那样发动进攻。又说“瞄准西藏人的心脏，不要把子弹费在空气里，耶稣来到地上并不是叫地上太平的，因为异教的存在，他叫地上动起了刀兵。用西藏人的鲜血拯救西藏的时候到了，英勇无敌的士兵们，上帝与我们同在。”夜晚过去了，然后是早晨。

不管对谁，这都是一个不该到来的早晨。按照丕寺的住持多吉活佛请求神谕的结果，这个早晨便是西藏军队和吉祥的光一起推进到隆吐山下，包围洋魔、赶走洋魔的时刻。但是上天似乎有意要阻拦西藏人的进攻，也让多吉活佛丢脸，这个早晨是郁的，光洒了整个西藏，唯独没有洒向隆吐山。

前线总管俄尔噶伦远在丕寺，看到绿森森的丕山原光灿烂，以为隆吐山也会如此，信心十足地对多吉活佛说:“今天一过，边境就安定了。”多吉活佛说:“摄政王的法力、总管的指挥，就是西藏的福气。”俄尔谦虚地说:“那也得靠你打卦问神吧。”隆吐山口的阵地上，森巴军的奴马代本居然没有在乎消失的太，甚至都没有往天上看一眼，也没有让喜凑热闹的姑娘们留下。他催部下快快吃了早饭，然后就带人率先朝山下前进。他左翼的朗瑟代本本来是在乎太的，朝天看了又看，突然发现森巴军已经开始进攻，赶紧吆喝部下往山下走。

奴马代本和朗瑟代本都没有忘记叮嘱部下:“朝廷的旨命还没到，千万不要开，但可以拳打脚踢、奋力驱赶。我们战胜洋魔靠的是达赖喇嘛赐予的法力，我们是刀不入的。”没有人提醒他们洋魔有多险可怕。那些老战士已经有了鲜血洗礼的欧珠甲本和他的人死的死、抓的抓、走的走了。

只有处在隆吐山口右翼的果果代本服从了太的指挥。他把脑袋从帐房里探出来，一看天霾，不一阵庆幸，打着哈欠对身边的人说:“接着睡吧，今天和昨天一样。”他知道自己和部下都不是刀不入的，便没有赴汤蹈火、奋勇当先的冲动。再说了，军事会议上已经说好，奴马和朗瑟快快冲，他可以慢慢走，至于慢到什么程度，没说，没说就是可以慢到下午，也可以慢到明天，慢到将来，慢到洋魔死光走尽。这就是说，就算太出现，他们很可能也会睡到不想再睡的时候。但在后来的申辩中，果果代本一口咬定，自己是完全按照神谕照办的，既然我们必须跟吉祥的光一起下山驱魔，光没出来，我们就应该继续睡觉。

奴马代本团和朗瑟代本团大踏步靠近着十字兵，不时传出说笑声，坦然镇定得让十字兵心惊。十字兵中有人抖抖索索往后退去，被容鹤中尉一脚踢趴在阵地上。

很快就能看清彼此的眉眼了，五十米，四十米，三十米。奴马代本嘲笑着喊道:“你们怎么光瞄准不开？开啊，哈哈，害怕了我们的刀不入是吧？”容鹤中尉命令部下:“不要开，不要开。”他篡改戈蓝上校的命令，直到西藏人靠近到二十米以内，才由自己打响了第一。

接着就是疾风暴雨般的声、天塌地陷的炮声。

《圣史》记载了这个场景，说它惊裂了天地，吓得太都黑了。西藏军队有史以来少有的惨剧，就在这个太变的瞬间定格为生命狂死的一页、尸体在血泊中漂浮的一页。当死人摞死人的时候，有的灵魂找不到离去的出路，有的灵魂被血浸泡而无法飞升，僵尸之上，氤氲起浓厚的皓白之气。

西藏是紫红的。原来血染了大地，让它赭石遍地；原来血染了所有的袈裟，让它飘红至今。

天空依旧炫耀着一望无际的苍蓝。黑森林的铺排在苍蓝之下就像一头奔跑的巨牛。安静了。远处的雪山永远是安静的。蓝的，红的，白的，绿的，加上光的金黄，经幡的颜不就是这样的吗？念佛的心情不就是这样的吗？

神佛保佑，森巴军的奴马代本和正规军的朗瑟代本没有中弹死亡，当他们丢弃受伤的人，带着残余人马跑回隆吐山口时，发现那儿已是弹坑的世界，山炮把欧珠甲本挖好的两道战壕全部炸平了。

奴马代本和朗瑟代本似乎是商量好的，同时跪下，朝着拉萨的方向，放声大哭:“佛宝，达赖，至尊的神，我们怎么不是刀不入呢？”一切都给未来去解释，现在不是追问和悲痛时候。他们看到英国十字兵踩着西藏人的鲜血从山下蜂拥而上。子弹嗖嗖地在头顶飞翔。

“别跑了，谁跑我就打死谁。”朗瑟代本想到作为一支正规军，他们必须坚守隆吐山。他的人纷纷趴下，躲避着子弹。

“架炮，架炮。”奴马代本喊了几声，才想起他们忘了带炮弹，而早先架起的炮也已经被炸得七零八落，成了几堆废铁。他跪着扭转身子，举瞄准。所有森巴军的战士都像他一样，跪着瞄准。他们是在给山下死去的兄弟下跪，他们哭着喊着，用泪水打的眼睛，仇恨地瞄准着。

才从梦中惊醒的果果代本吓得脸苍白，带人跌跌撞撞冲过来，紧张地指挥部下立刻投入战斗:“把端好，准备弹药，快啊。”奴马代本哭着责问果果代本:“你怎么才来？”果果指着天上，结结巴巴说:“光，光，神谕的光呢？我一直盯着。”奴马说:“你盯着光，没有盯着敌人，顶用啊。”果果内疚地说:“我现在开始盯着敌人了，我要开了。”但是没有打响。三个代本突然想起来，不约而同地悲叹一声:不能开，朝廷的旨命还没到。

“这关系到西藏的未来，关系到在座诸位的身家命和许多人的死活。”俄尔总管的话还在耳畔缭绕。真的不能开吗？不能，不能。

“违抗者，就是摄政王的敌人，佛的敌人，我会让他立刻下地狱。”怎么办？眼看洋魔就要冲到隆吐山口了。

“旨命，旨命，朝廷的旨命？”所有西藏人都喊着，问着。

6一进入地牢，魏冰豪就知道他必死无疑了。敢于把他抓起来的人，决不敢把他放掉。一旦放掉，便是给自己放出了灾难，不等驻藏大臣查办，摄政王就会派人端掉整个囊庄园。任何一个庄园，即使有三大寺或者噶厦高官做后台，也不敢公开和驻藏大臣对抗。这不仅是因为驻藏大臣代表朝廷，更因为受朝廷册封的摄政王和历届驻藏大臣向来是互为后盾的，凡摄政王的活动，驻藏大臣必然会默认或支持；凡驻藏大臣的事宜，摄政王必然会允诺或撑。魏冰豪有着现在还不能暴的特殊身份，虽然刚刚由四川来藏，却是深通藏事的。他由此想到，一个江孜地方的庄园，居然无所顾忌到敢于跟驻藏大臣以及摄政王对抗，肯定也是豁出去了。豁出去的目的何在？囊庄园总不会是英国人的内线，要刻意破坏抵抗洋魔、卫教卫藏的国家大事？但不管是不是内线，叛臣贼子的罪行却已经犯下了。