卷二十八

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瑜幼长读书，昼夜不废，聪强记，一览无复遗失。尝受《庄》、《老》于汝南周弘正，学《成实论》于僧滔法师，并通大旨。时皇太子好学，博览群书，以子集繁多，命瑜钞撰，未就而卒，时年四十四。太子为之涕，手令举哀，官给丧事，并亲制祭文，遣使者吊祭。仍与詹事江总书曰:“管记陆瑜，奄然殂化，悲伤悼惜，此情何已。吾生平好，卿等所悉，自以学涉儒雅，不逮古人，钦贤慕士，是情尤笃。梁室离，天下糜沸，书史残缺，礼乐崩沦，晚生后学，匪无墙面，卓尔出群，斯人而已。吾识览虽局，未曾以言议假人，至于片善小才，特用嗟赏。况复洪识奇士，此故忘言之地。论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵，一褒一贬，一一扬，语玄析理，披文摘句，未尝不闻者心伏，听者解颐，会意相得，自以为布衣之赏。吾监抚之暇，事隙之辰，颇用谭笑娱情，琴樽间作，雅篇什，迭互锋起。每清风朗月，美景良辰，对群山之参差，望巨波之滉漾，或玩新花，时观落叶，即听鸟，又聆秋雁，未尝不促膝举觞，连情发藻，且代琢磨，间以嘲谑，俱怡耳目，并留情致。自谓百年为速，朝可伤，岂谓玉折兰摧，遽从短运，为悲为恨，当复何言。遗迹馀文，触目增泫，绝弦投笔，恒有酸恨。以卿同志，聊复叙怀，涕之无从，言不写意。”其见重如此。至德二年，追赠光禄卿。有集十卷。瑜有从父兄玠，从父弟琛。

玠字润玉，梁大匠卿晏子之子。弘雅有识度，好学，能属文。举秀才，对策高第。吏部尚书袁枢荐之于世祖，超授衡王文学，直天保殿学士。太建初，迁长沙王友，领记室。后主在东，闻其名，徵为管记。仍除中舍人，管记如故，甚见亲待。寻以疾失明，将还乡里，太子解衣赠玠，为之涕。八年卒，时年三十七。有令举哀，并加赗赠。至德二年，追赠少府卿。有集十卷。

琛字洁玉，宣毅临川王长史丘公之子。少警俊，事后母以孝闻。世祖为会稽太守，琛年十八，上《善政颂》，甚有词采，由此知名，举秀才。起家为衡王主簿，兼东管记。历豫章王文学，领记室，司徒主簿，直宣明殿学士。寻迁尚书三公侍郎，兼通直散骑常侍，聘齐，还为司徒左西掾。又掌东管记，太子琛才辩，深礼遇之。后主嗣位，迁给事黄门侍郎、中书舍人，参掌机密。琛颇疏，坐漏中语，诏赐死，时年四十二。

何之元，庐江灊人也。祖僧达，齐南台治书侍御史。父法胜，以行业闻。之元幼好学，有才思，居丧过礼，为梁司空袁昂所重。天监末，昂表荐之，因得召见。解褐梁太尉临川王扬州议曹从事史，寻转主簿。及昂为丹尹，辟为丹五官掾，总户曹事。寻除信义令。之元宗人敬容者，势位隆重，频相顾访，之元终不造焉。或问其故，之元曰:“昔楚人得宠于观起，有马者皆亡。夫德薄任隆，必近覆败，吾恐不获其利而招其祸。”识者以是称之。

会安西武陵王为益州刺史，以之元为安西刑狱参军。侯景之，武陵王以太尉承制，授南梁州刺史、北巴西太守。武陵王自成都举兵东下，之元与蜀中民庶抗表请无行，王以为沮众，囚之元于舰中。及武陵兵败，之元从邵陵太守刘恭之郡。俄而江陵陷，刘恭卒，王琳召为记室参军。梁敬帝册琳为司空，之元除司空府谘议参军，领记室。

王琳之立萧庄也，署为中书侍郎。会齐文宣帝薨，令之元赴吊，还至寿，而王琳败，齐主以为扬州别驾，所治即寿也。及在军北伐，得淮南地，湘州刺史始兴王叔陵遣功曹史柳咸赍书召之元。之元始与朝庭有隙，及书至，大惶恐，读书至“孔璋无罪，左车见用”之元仰而叹曰:“辞约若此，岂欺我哉！”遂随咸至湘州。太建八年，除中卫府功曹参军事，寻迁谘议参军。

及叔陵诛，之元乃屏绝人事，锐著述。以为梁氏肇自武皇，终于敬帝，其兴亡之运，盛衰之迹，足以垂鉴戒，定褒贬。究其始终，起齐永元元年，迄于王琳遇获，七十五年行事，草创为三十卷，号曰《梁典》。其序曰:记事之史，其不一，编年之作，无若《秋》，则鲁史之书，非帝皇之籍也。案三皇之简为《三坟》，五帝之策为《五典》，此典义所由生也。至乃《尚书》述唐帝为《尧典》，虞帝为《舜典》，斯又经文明据。是以典之为义久矣哉。若夫《马史》、《班汉》，述帝称纪，自兹厥后，因相祖习。及陈寿所撰，名之曰志，总其三国，分路扬镳。唯何法盛《晋书》变帝纪为帝典，既云师古，在理为优。故今之所作，称为《梁典》。

梁有天下，自中大同以前，区宇宁晏，太清以后，寇盗侵，首尾而言，未为尽美，故开此一书，分为六意。以高祖创基，因乎齐末，寻宗讨本，起自永元，今以前如干卷为《追述》。高祖生自布衣，长于弊俗，知风教之臧否，识民黎之情伪。爰逮君临，弘斯政术，四纪之内，实云殷。今以如干卷为《太平》。世不常夷，时无恒治，非自我后，仍属横，今以如干卷为《叙》。洎高祖晏驾之年，太宗幽辱之岁，讴歌狱讼，向西陕不向东都；不庭之民，逸之士，征伐礼乐，归世祖不归太宗。拨反正，厥庸斯在，治定功成，其勋有属。今以如干卷为《世祖》。至于四海困穷，五德升替，则敬皇绍立，仍以禅陈，今以如干卷为《敬帝》。骠骑王琳，崇立后嗣，虽不达天命，然是其忠节，今以如干卷为《后嗣主》。至在太宗，虽加美谥，而大宝之号，世所不遵，盖以拘于贼景故也。承圣纪历，自接太清，神笔诏书，非宜辄改，详之后论，盖有理焉。

夫事有始终，人有业行，本末之间，颇宜诠叙。案臧荣绪称史无裁断，犹起居注耳，由此而言，实资详悉。

又编年而举其岁次者，盖取分明而易寻也。若夫猃狁孔炽，鲠我中原，始自一君，终为二主，事有相涉，言成混漫。今以未分之前为北魏，既分之后高氏所辅为东魏，宇文所挟为西魏，所以相分别也。重以盖彰殊体，繁省异文，其间损益，颇有凡例。

祯明三年，京城陷，乃移居常州之晋陵县。隋开皇十三年，卒于家。

徐伯，字隐忍，东海人也。祖度之，齐南徐州议曹从事史。父僧权，梁东通事舍人，领秘书，以善书知名。伯而好学，善养，进止有节。年十五，以文笔称。学《秋左氏》。家有史书，所读者近三千馀卷。试策高第，尚书板补梁河东王国右常侍、东学士、临川嗣王府墨曹参军。大同中，出为候官令，甚得民和。侯景之，伯浮海南至广州，依于萧，平还朝，仍将家属之吴郡。

天嘉二年，诏侍晋安王读。寻除司空侯安都府记室参军事，安都素闻其名，见之，降席为礼。甘降乐游苑，诏赐安都，令伯为谢表，世祖览而奇之。太建初，中记室李、记室张正见、左民郎贺彻、学士阮卓、黄门郎萧诠、三公郎王由礼、处士马枢、记室祖孙登、比部贺循、长史刘删等为文会之友，后有蔡凝、刘助、陈暄、孔范亦预焉。皆一时之士也。游宴赋诗，勒成卷轴，伯为其集序，盛传于世。

及新安王为南徐州刺史，除镇北新安王府中记室参军，兼南徐州别驾，带东海郡丞。鄱王为江州刺史，伯尝奉使造焉，王率府僚与伯登匡岭，置宴，酒酣，命笔赋剧韵二十，伯与祖孙登前成，王赐以奴婢杂物。及新安王还京，除临海嗣王府限外谘议参军。十一年，皇太子幸太学，诏新安王于辟雍发《论语》题，仍命伯为《辟雍颂》，甚见嘉赏。除镇右新安王府谘议参军事。十三年，闻姊丧，发疾而卒，时年六十六。

张正见，字见赜，清河东武城人也。祖盖之，魏散骑常侍、海长乐二郡太守。父修礼，魏散骑侍郎，归梁，仍拜本职，迁怀方太守。正见幼好学，有清才。梁简文在东，正见年十三，献颂，简文深赞赏之。简文雅尚学业，每自升座说经，正见尝预讲筵，请决疑义，吐纳和顺，进退详雅，四座咸属目焉。太清初，策高第，除邵陵王国左常侍。梁元帝立，拜通直散骑侍郎，迁彭泽令。属梁季丧，避地于匡俗山，时焦僧度拥众自保，遣使请，正见惧之，逊辞延纳，然以礼法自持，僧度亦雅相敬惮。

高祖受禅，诏正见还都，除镇东鄱王府墨曹行参军，兼衡王府长史。历宜都王限外记室、撰史著士，带寻郡丞。累迁尚书度支郎、通直散骑侍郎，著士如故。太建中卒，时年四十九。有集十四卷，其五言诗尤善，大行于世。

蔡凝，字子居，济考城人也。祖撙，梁吏部尚书、金紫光禄大夫。父彦高，梁给事黄门侍郎。凝幼聪晤，美容止。既长，博涉经传，有文辞，尤工草隶。天嘉四年，释褐授秘书郎，转庐陵王文学。光大元年，除太子洗马、司徒主簿。太建元年，迁太子中舍人。以名公子选尚信义公主，拜驸马都尉、中书侍郎。迁晋陵太守。及将之郡，更令左右缉治中书廨宇，谓宾友曰:“庶来者无劳，不亦可乎？”寻授宁远将军、尚书吏部侍郎。

凝年位未高，而才地为时所重，常端坐西斋，自非素贵名，罕所接，趣时者多讥焉。高宗常谓凝曰:“我用义兴主婿钱肃为黄门郎，卿意何如？”凝正对曰:“帝乡旧戚，恩由圣旨，则无所复问。若格以佥议，黄散之职，故须人门兼美，惟陛下裁之。”高宗默然而止。肃闻而有憾，令义兴主谮之于高宗，寻免官，迁止。顷之，追还。

后主嗣位，受晋安王谘议参军，转给事黄门侍郎。后主尝置酒会，群臣甚，将移宴于弘范，众人咸从，唯凝与袁宪不行。后主曰:“卿何为者？”凝对曰:“长乐尊严，非酒后所过，臣不敢奉诏。”众人失。后主曰:“卿醉矣。”即令引出。他，后主谓吏部尚书蔡徵曰:“蔡凝负地矜才，无所用也。”寻迁信威晋熙王府长史，郁郁不得志，乃喟然叹曰:“天道有废兴，夫子云‘乐天知命’，斯理庶几可达。”因制《小室赋》以见志，甚有辞理。陈亡入隋，道病卒，时年四十七。

子君知，颇知名。

阮卓，陈留尉氏人。祖诠，梁散骑侍郎。父问道，梁宁远岳王府记室参军。卓幼而聪，笃志经籍，善谈论，尤工五言诗。至孝，其父随岳王出镇江州，遇疾而卒，卓时年十五，自都奔赴，水浆不入口者累。属侯景之，道路阻绝，卓冒履险艰，载丧柩还都。在路遇贼，卓形容毁瘁，号哭自陈，贼哀而不杀之，仍护送出境。及渡彭蠡湖，中忽遇疾风，船几没者数四，卓仰天悲号，俄而风息，人皆以为孝之至焉。

世祖即位，除轻车鄱王府外兵参军。天康元年，转云麾新安王府记室参军，仍隋府转翊右记室，带撰史著士。迁鄱王中卫府录事，转晋安王府记室，著士如故。及平欧纥，阯夷獠往往相聚为寇抄，卓奉使招。阯通南、象郡，多金翠珠贝珍怪之产，前后使者皆致之，唯卓身而还，衣装无他，时论咸伏其廉。迁衡王府中录事参军。入为尚书祠部郎。迁始兴王中卫府记室参军。

叔陵之诛也，后主谓朝臣曰:“阮卓素不同逆，宜加旌异。”至德元年，入为德教殿学士。寻兼通直散骑常侍，副王话聘隋。隋主夙闻卓名，乃遣河东薛道衡、琅颜之推等，与卓谈宴赋诗，赐遗加礼。还除招远将军、南海王府谘议参军。以目疾不之官，退居里舍，改构亭宇，修山池卉木，招致宾友，以文酒自娱。祯明三年入于隋，行至江州，追其父所终，因遘疾而卒，时年五十九。

时有武威铿，字子坚，梁左卫将军子之子。幼聪慧，五岁能诵诗赋，千言。及长，博涉史传，尤善五言诗，为当时所重。释褐梁湘东王法曹参军。天寒，铿尝与宾友宴饮，见行觞者，因回酒炙以授之，众坐皆笑，铿曰:“吾侪终酣饮，而执爵者不知其味，非人情也。”及侯景之，铿尝为贼所擒，或救之获免，铿问其故，乃前所行觞者。天嘉中，为始兴王府中录事参军。世祖尝宴群臣赋诗，徐陵言之于世祖，即召铿预宴，使赋新成安乐，铿授笔便就，世祖甚叹赏之。累迁招远将军、晋陵太守、员外散骑常侍，顷之卒。有集三卷行于世。

史臣曰:夫文学者，盖人伦之所基欤？是以君子异乎众庶。昔仲尼之论四科，始乎德行，终于文学，斯则圣人亦所贵也。至如杜之伟之徒，值于休运，各展才用，之伟尤著美焉。

译文《易》说“观人文以化成天下”孔子说“有光采呵他的礼仪制度”自楚、汉以来，辞人代出，洛油、江左，其更加顺畅。无不思与造化同，明与月齐，大者宪章文典，裨赞王道，小者文理清正，藉以抒发灵。至于经礼乐，综人伦，通古今，述美恶，无不崇尚于此。后主继业，崇尚文词，旁求学艺，文采光明者都予集中。每有臣下表疏和献上赋颂的，后主都亲自览板，其中有文辞工的，他就称神笔而倍加赞赏，加他们的爵位，由此士大夫们都知道自我励了。如有名位文学都突出的，另以功縯论。今集结杜之伟等人勤学又兼文采者，全载于此篇述及。

杜之伟，字子大，吴郡钱塘人。家庭世代为儒学，以《三礼》为专门之学。父亲杜规，梁朝任奉朝请，与光禄大夫济江革、都官尚书会稽孔休源友好。

杜之伟幼年勤聪，有出众的才智。七岁受教《尚书》；稍后又学习《诗》、《礼》，略通遣些学问。十五岁遍读文史及礼仪方面的古书，当时有名人士称他早成。仆徐勉曾见到杜之伟的文章，看重他的文章有笔力。中大通元年，梁武童驾幸回童支为宣扬佛法自加苦行，韶涂勉撰定仪注，徐勉以台阁先前无此礼，召杜之伟草拟其仪。于是启奏补杜之伟为东学士，与学士刘陟等抄撰群书，各为题目。所撰《富教》、《政道》二篇，都由杜之伟为序。到湘侯萧昂为江州刺史，以杜之伟掌记室。萧昂死，庐陵王萧续代之，又亲手写教令招引，杜之伟坚辞不应命，于是送萧昂丧棺回京。乃侍奉临城公读书。不久封扬州议曹从事、南康嗣王墨曹参军，兼太学限内博士。大同七年，梁朝皇太子祭拜于国学，其时乐府无孔子、颜子登歌词，尚书参议令杜之伟制其文，艺人传习，成为故事。转补安前邵陵王田曹参军，又转任刑狱参军。杜之伟年纪地位卑下，特以强识俊才，有名于当世，吏部尚书张缵深为了解他，认为他是能为朝廷负重任的大臣之才.

侯景反叛，杜之伟逃窜到山泽。到高祖为丞相，久闻其名，召补为记室参军。改任中书侍郎，领大著作。高祖受禅，封鸿胪卿，其余都照旧。杜之伟启奏请求解去大著作，说:“我在绍泰元年，愧任中书侍郎，掌国史，至今已四年。我本是平庸卑之辈，谬蒙重视赏识，我思报恩奖之情，不敢废官职。皇历惟新，驱策驾驭轩、县，记言记事，没有变换人，著作之才，更应从众人中选。御史中丞沈炯、尚书左丞徐陵、梁朝前兼大著作虞荔、梁朝前黄门侍郎王逸，他们有的文清笔富，有的强识通古，司马迁、董狐之职，完全属于他们这些人才，我不应迅速改变市朝，再妨碍贤路。童在朝时都让贤，我既不能追上他们，勉强列于其中，希望能够去职。”帝韶不允许。不久转任大匠卿，改任太中大夫，仍韶撰凿史。丞室三年死，其时五十二岁。高祖甚为悼念惋惜，韶赠通直散骑常侍，赠助办丧事钱五万，布五十匹，棺材一具，限举行哀礼。

姓之伟撰文，不崇尚浮华，而是温雅博富。所撰文章多遗失，存者共十七卷。