第十一章

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吴范武其实在许多年前便已得知自己并非吴诚的亲生儿子，其后，就一直在寻找他的亲生父母。（这件事叶亦深是知道的，吴诚曾将吴范武亲生父亲的事对他说过。）三年前，吴范武透过征信公司，找到了在中国大陆教书的安卡斯特和他的生母常玲。

当时吴范武的心情是很难去形容的。期盼着见到自己亲生父母的动、对他们弃自己于不顾的伤心和愤怒、多年来无法享受亲情的怨恨以及不谅解，还有那种血浓于水，永无其它任何事物可以取代的亲情的，统统混杂在一起，就连他自己，都不能说出那时是什么样的觉。

最后吴范武对他们的不谅解和怨恨，很快地便化解了。

原来，常玲在被美国遣返回中国之后，便被有关当局依偷渡罪名拘起来，被关在监狱之中。而安卡斯特也是花了许久的时间、花了许多钱和关系，才将常玲保了出来。

常玲有过偷渡的纪录，所以她任何的出境要求都是不被允许的，即使与安卡斯特结了婚。

两人在中国正式结了婚，并且决定两人一起留在中国大陆，当两人一固定下来，安卡斯特便回到檀香山准备接吴范武一起到中国大陆。哪知道他到檀香山时，吴诚已搬到芝加哥去了，就这么失之臂了。

安卡斯特当然不放弃，花掉了最后一分钱来寻找吴诚和吴范武，由于吴诚那时的英语程度不怎么好，以至于安卡斯特在报上登的广告他都没看到，于是两人就这样错差的错过了。

最后不得已，安卡斯特只好回到中国。当然，后来许多年，安卡斯特也回美国找了吴诚好几次，但都没有找到。

吴范武虽然对这个答复不甚意，但还是接受了，毕竟亲情不同于一般情。

当时，还有一件很不幸的事情是:安卡斯特相常玲两人同时罹患了一种严重的疾病。

他们的痛，当地的医生诊断为“血癌”说起来真好笑，夫两人又没有血源关系，却能同时罹患血癌，真是滑稽，不知道是如何诊断的。

它的病征或许有些和血癌类似，但却全然不是那么回事。所以医生治疗了很长一段时间，一点起都没有，反而愈来愈糟。

当吴范武见到两人的时候，两人已经病得奄奄一息了。

亲子相见虽然喜，但意外的哀伤更胜于这份喜悦。

吴范武本没预料到会有这种场面，一时间很难接受。不过，学医的他，很快的收拾起悲伤的情绪，带着安卡斯特两人四处求医。

在中国大陆治病，是一个奇怪的经验。

中国大陆的医学不同于一般的医学，其主要的原因，是它采用了中国古老的中医理论和来自前苏联的西医部分。

中国大陆的医学方法与一般西方的医学方法有出人，其实，是有优点也有缺点的。

优点在于中医医学技术有着丰富的临经验，中国古人数千年的智能结晶，在长期的修正和调整下，愈来愈成。

而它的缺点则是缺乏了科学实验的证明，和有效的科学据，有些错误没有办法更正。

许多西方人士是完全不相信中医的，认为中医是落后、封闭的医学方法，将中医视作是“巫术”一类不文明的技术。

但实际上，非洲、南美丛林等未开化地区的巫医，也常其有一些奇特而有效的疗法，虽然大部分都没有科学证明，但却挽救过无数的人命。

能治得好人的，就是好医学。谁规定只有西方的医学才是对的，其它的都是错的？

中国的医学是非常成的经验法则的累积，虽然起源和演变是有些不文明，但是把时间往前推一百年、一千年，甚至二千年，那时的欧洲人可有任何医学理论？他们可会拿针刺入人体内作麻醉或其它用途的治疗？

这叫“数了几天的大帽子，就说别人的头小”近几百年，西方确是有优于中国的地方，但不表示他们所有的东西都强于中国。

话说回来，中国的医术是在近两百年，中国门户大开之后，才渐被外国人接触到，所欠缺的是没有足够的时间去证实它的可靠。

加上中国这些年缺乏和西方国家的学术，许多治疗方式和观念都有着相当大的出入。

所以，多数的西方人都无法了解中国的医疗方法，吴范武当然也不行。

何况在他几次和治疗医师讨论两人的病情之后，发觉本没有办法和当地的医生达成共识，所以他决定将两人带回德国，利用自己可以运用的资源和悉的环境，来研究治疗两人的方法。

由于常玲这时已是重病染身，所以出境的限制较不那么严格，于是吴范武带着安卡斯特夫俩回到了德国，将两人安顿在自己的住所，扯开始着手治疗。