入法界品·十六

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“亦念如来往昔所有诸因缘海。所谓:修集一切诸乘方便，无量劫中，住菩萨行，净佛国土，教化众生，承事诸佛，造立住处，听受说法，获诸三昧，得诸自在；修檀波罗入佛功德海，持戒苦行，具足诸忍，勇猛一一进，成就诸禅，圆净慧；于一切处示现受生，普贤行愿悉皆清净，普入诸刹，普净佛土，普入一切如来智海，普摄一切诸佛菩提，得于如来大智光明，证于诸佛一切智，成等正觉，转妙法錀；及其所有道场众会，其众会中一切众生，往世已来所种善，从初发心，成众生，修行方便，念念增长，获诸三昧神通解。如是一切，我悉了知。何以故？我此解，能知一切众生心行、一切众生修行善、一切众生杂染清净、一切众生种种差别、一切声闻诸三昧门、一切缘觉寂静三昧神通解、一切菩萨一切如来解光明，皆了知故。”尔时，善财童子白瞿波言:“圣者得此解，其已久如？”答言:“善男子！我于往世，过佛刹微尘数劫，有劫名:胜行，世界名:无畏。彼世界中，有四天下，名为:安隐。其四天下阎浮提中，有一王城，名:高胜树，于八十王城中最为上首。彼时，有王名曰:财主，其王具有六万采女、五百大臣、五百王子；其诸王子皆悉勇健，能伏怨敌。其王太子，名:威德主，端正殊特，人所乐见，足下平，轮相备具，足趺隆起，手足指间皆有网缦，足跟齐正，手足柔软，伊尼耶鹿王（月专，音chuan），七处圆，陰藏隐密，其身上分如师子王，两肩平，双臂（月庸，音yong）长，身相端直，颈文三道，颊如师子，具四十齿悉皆齐密，四牙鲜白，其舌长广出梵音声，眼目绀青，睫如牛王，眉间毫相，顶上髻，皮肤细软如真金，身上靡，发帝青，其身洪如尼拘陀树。

“尔时，太子受父王教，与十千采女诣香牙园游观戏乐。太子是时，乘妙宝车，其车具有种种严饰，置大摩尼师子之座而坐其上；五百采女各执宝绳牵驭而行，进止有度，不迟不速；百千万人持诸宝盖，百千万人持诸宝幢，百千万人持诸宝幡，百千万人作诸乐，百千万人烧诸名香，百千万人散诸妙华，前后围绕而为翊从。道路平正，无有高下，众宝杂华散布其上；宝树行列，宝网弥覆，种种楼阁延袤其间。其楼阁中，或有积聚种种珍宝，或有陈列诸庄严具，或有供设种种饮食，或有悬布种种衣服，或有备拟诸资生物，或复安置端正女人，及以无量僮仆侍从；随有所须，悉皆施与。

“时，有母人名为:善现，将一童女名:具足妙德，颜容端正，相严洁，洪纤得所，修短合度，目发绀青，声如梵音，善达工巧，一一通辩论，恭勤匪懈，慈愍不害，具足惭愧，柔和质直，离痴寡，无诸谄诳，乘妙宝车，采女围绕，及与其母从王城出，先太子行。见其太子言辞讽咏，心生染，而白母言:‘我心愿得敬事此人，若不遂情，当自殒灭。’母告女言:‘莫生此念。何以故？此甚难得。此人具足轮王诸相，后当嗣位作转轮王，有宝女出，腾空自在。我等卑，非其匹偶。此处难得，勿生是念。’“彼香牙园侧，有一道场，名:法云光明。时，有如来名:胜身，十号具足，于中出现已经七。时，彼童女暂时假寐，梦见其佛；从梦觉已，空中有天而告之言:‘胜身如来，于法云光明道场成等正觉已经七，诸菩萨众前后围绕。天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、梵天乃至究竟天，诸地神、风神、火神、水神、河神、海神、山神、树神、园神、药神、主城神等，为见佛故，皆来集会。’“时，妙德童女梦睹如来故，闻佛功德故，其心安隐，无有怖畏，于太子前而说颂言:‘我身最端正，名闻遍十方，智慧无等伦，善达诸工巧。