离世间品·七

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菩萨无量力，世间莫能坏；菩萨无畏智，知众生及法。

一切诸世间，相各差别，音声及名字，悉能分别知。

虽离于名，而现种种相；一切诸众生，莫能测其道。

如是等功德，菩萨悉成就，了皆无，有无无所著。

如是一切智，无尽无所依，我今当演说，令众生喜。

虽知诸法相，如幻悉空寂，而以悲愿心，及佛威神力，现神通变化，种种无量事；如是诸功德，汝等应听受。

一身能示现，无量差别身，无心无境界，普应一切众。

一音中具演，一切诸言音；众生语言法，随类皆能作。

永离烦恼身，而现自在身，知法不可说，而作种种说。

其心常寂灭，清净如虚空，而普庄严刹，示现一切众。

于身无所著，而能示现身；一切世间中，随应而受生。

虽生一切处，亦不住受生，知身如虚空，种种随心现。

菩萨身无边，普现一切处，常恭敬供养，最胜两足尊。

香华众乐，幢幡及宝盖，恒以深净心，供养于诸佛。

不离一佛会，普在诸佛所，于彼大众中，问难听受法。

闻法入三昧，一一无量门，起定亦复然，示现无穷尽。

智慧巧方便，了世皆如幻，而能现世间，无边诸幻法。

示现种种，亦现心及语，入诸想网中，而恒无所著。

或现初发心，利益于世间；或现久修行，广大无边际，施戒忍一一进，禅定及智慧，四梵四摄等，一切最胜法。

或现行成，得忍无分别；或现一生系，诸佛与灌顶。

或现声闻相，或复现缘觉，处处般涅槃，不舍菩提行。

或现为帝释，或现为梵王，或天女围绕，或时独宴默。

或现为比丘，寂静调其心；或现自在王，统理世间法。

或现巧术女，或现修苦行，或现受五，或现入诸禅。

或现初始生，或少或老死。若有思议者，心疑发狂。

或现在天，或现始降神，或入或住胎，或佛转法錀。

或生或涅槃，或现入学堂，或在采女中，或离俗修禅。

或坐菩提树，自然成正觉；或现转法錀，或现始求道。

或现为佛身，宴坐无量刹；或修不退道，积集菩提具。

深入无数劫，皆悉到彼岸；无量劫一念，一念无量劫。