中国应当复仇

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我在一个论坛上看到了这样一篇文章。觉得写的真好，写出了很多我认为是正确的但无法系统理论表述出来的东西。以前我一直想写这样的一篇东西，一则因为自己水平有限，一则因为懒惰，迟迟没有落笔。今天既然已经有这么好的文章，我也就不再自己写了，免得贻笑大方。贴出来和大家共享。

《中国应当复仇》这是山东大学一位国青年在1995年写的一篇热血文章。尽管文章中有一些进之处，但是我们可以从中看到中华民族5000年不曾屈服的傲骨英魂。

一楔子1953年3月，刚刚被立为太子的明仁便秉父命出访英国，参加伊丽莎白女王的加冕典礼。当时，英国《每邮报》的民意测验表明，反对本皇太子出席女王加冕典礼的人竟高达68％。有人甚至提出:“将皇太子扣作人质，直到本支付对被俘英国人的赔偿为止。”1971年10月12，本裕仁天皇夫妇访问波恩时，许多德国留学生和在这里侨居的亚洲人，毅然举行了反对天皇来访的大示威。那时，德国学生散发了标题为“战争罪犯裕仁在波恩”的传单。他们高举的标题上有的写着“希特勒屠杀了六百万犹太人，裕仁屠杀了五千万亚洲人！”这些学生不顾警察的制止，还反复高喊“裕仁是法西斯分子”的口号。

1971年裕仁访问荷兰时曾引起暴力抗议示威，因为在二次大战中，本侵略军占领东印度（现在的印度尼西亚）荷兰人关押在军事集中营里，死难1。9万人。

1974年8月30，本“东亚反武装战线”获悉裕仁要到三菱重工大楼视察时，决定刺杀裕仁，但由于计划不周，他们将炸弹错投到人行道上，造成8人死亡，165人受伤的惨剧。大道寺和意永利明等人被捕。

以上是我随便选的几件事例。从这里可以看出外国人的民族主义是很强的，其民族格是很剽悍的；同时他们也是很清醒的，认识到了裕仁是二战时本的真正战争元凶。虽然本给中国带来的灾难与辱远远要多似其他国家，但要想使中国发生类似上述的事，简直是不可能的。对此，我们中国人该做何想呢？中国人不但改换了本的战争元凶，把他说成是东条英机，而且把本的战争责任也完全推卸给本的统治阶级，毫不怪罪本人民。

中国千方百计地为本人民（实际上也是为本民族）洗刷罪名。中国说:本人民是友好的、善良的、好和平的、反对战争的；本侵略中国，屠杀中国人民，中国妇女，其责任在于本统治阶级；拥护战争的本人只是少数；本人由于生长在本的特定的社会环境和历史环境下才养成了好战思想，从而才拥护并参与本的侵略战争的，本人民没有战争责任。那么，事实又如何呢？

二本人民有战争责任，整个本民族都有战争责任众所周知，本妇女在二次大战时为了向本帝国主义效劳，竟甘愿做安妇，让屠杀中国人民、强中国妇女的“皇军”在她们身上发兽，搏取快乐“安”他们枯燥的心和枯燥的生活，同时使他们更有劲更有趣地屠杀中国人民，强中国妇女。试想，一个国家的妇女为了这个国家的侵略战争竟然连最无最下的事都愿去做，那么这个国家的人民对这场侵略战争的态度是反对还是拥护，答案不言自喻。

1942年，中国青年远征军攻打被军占领的缅甸公路上的一座大桥。当时守桥军叫80名安妇撤离，但她们说:“我们是为了效忠国家，劳士兵才到前线上来，我们要和士兵坚持到底。”结果她们全部战死。本的军国主义确实深入“民心”连安妇都深为拥护，为了本的侵略战争不惜牺牲自己的生命。本人民拥护战争是毫无疑问了。

多少年中，本人民不惜送自己的豆蔻年华的女儿去当安妇，以那场战争，而中国人却主观臆断地认为本人民是被迫把他们的女儿送去当安妇，这是不符史实的。不错，现在看来，安妇是极为不幸的，但当时她们，还有她们的父母兄弟都认为是光荣的。本安妇所遭受的不幸，正是咎由自取，不值得同情。

二战时，本政府和本军队也同样热烈本女人来当安妇，使军成了世界近现代史上唯一一支携带军*的军队。本皇军的荒糜烂已在世界历史上到了高峰，他们凌辱了成千上万的中国妇女还不到足，还要把本国的妇女招募来陪他们睡觉。于是本安妇不但给自己，而且也给本政府、军队、人民和民族都带来了深深的辱，但是，这只是到后来才被发现的。

当时，军国主义已统治了整个本，使得一切都要为它服务。为了它，廉、道德都可以丢弃，也必须丢弃。于是本政府、军队、人民和本女人自身都认为本女人去当安妇是一种义务，也是一种光荣。假如本人民真的反对战争，我们就无法理解安妇这一现象。

本人民有没有战争责任呢？我们慢慢看下去吧！当时，在战火快要烧及本本土时，东京一位年过六旬的老人因两个儿子都在前线“玉碎”便在街上自焚身亡，死前一边啕号大哭，一边高呼:“大东亚圣战胜利了！大本帝国万岁！”这个老人竟丝毫也不对给他家带来巨大灾难的本帝国主义表示愤恨，却依然拥护他的国家的侵略战争，认为失去两个儿子是值得的、光荣的，但另一方面，由于人之常情，他又为两个儿子到悲痛，更因为对他国家的前途到极度的失望，所以临死前那么啕号高呼。他心里说不定还有另一种意图，即妄图用他的死来励其他本人，使他们更加奋勇地去战斗，同时还不死心，还希望他的国家取得最后胜利。他此时的心情可谓矛盾至极。这个老人并不像有的人认为那样是一个不情愿的殉道者，而恰恰相反，是一个情愿的殉道者，要不然，他为何不高呼“打倒本帝国主义！打倒天皇！”呢？作为一个快要死的人，是应当有胆量说出这样的话来的。

1945年8月15，天皇裕仁宣布投降后，东京的居民千百户人家来到二重桥外，家家户户的老小跪伏在地，面对皇，叩头遥拜，痛哭不已。有的人在愤中剖腹自杀，还有的竟全家老小三辈共同自刎，以死报国。东京青山通有的全家卧轨自杀。横滨一所小学听到天皇投降诏书后，校长便带领一群小学生集体投海自尽了。他们为什么要这么做呢？因为他们狂热地、坚决地拥护的侵略战争已失败了，他们绝望了，愤怒了，才做出了这一幕幕其他国家无法比及的事来。但是，对于这些事，中国人却轻描淡写地说那是少数现象，大多数本人是本投降的。我只能同意这句话的前半句，而不同意后半句。不错，相对来说，那些事是少数，但却具有典型意义，那些事正说明了本是整个民族（包括本人民）都对本投降到绝望和愤怒的。不是这样吗？难道要本所有小学的校长和学生都投海自尽了，本所有的人都自杀了，才能证明本人民是拥护本的侵略战争的吗？本那些令人惊骇的事很显然是本人民拥护战争的典型表现，是属于本整个民族方面的，而不是属于只代表“少数”部分人的那方面的。

我们再来看看本军队。说到本军队，中国人自然都会表示强烈的愤怒。军在中国烧杀掠，无恶不做，他们好斗成，疯狂野蛮，残忍无情。只要看看这些士兵（从本人民中来的人），那么，再要把本人民说成是善良的、反对战争的，只怕是难于令人信服的。1932年9月16中午，200多名本守备队和宪兵队将平项山村子团团包围，将全村3000多名男女老少赶到平顶山下的一块草地上，用六机关对他们进行了疯狂的扫。人群一排排倒下去，一霎时血横飞。一阵杀之后，那些杀人恶魔唯恐不能斩尽杀绝，又让汉用中国话喊:“鬼子走了，跑哇！”倒在血泊中没有被打死的人闻声一动，机又响起来。接着，军又检查尸堆，发现尚活着的人就用刺刀扎、战刀砍、手打。一名军用刺刀挑开一个孕妇的肚子，扎出了婴儿，挑在尖上取乐。看看军是何等的野蛮恶毒，居然“检查尸堆”居然挑开“孕妇的肚子，扎出了婴儿，挑在尖上取乐”如果本人民真的是“善良的”那么他们的子女在战场上是不会表现如此残忍的。再看南京大屠杀，这场大屠杀夺去了三十万无辜中国人的生命，更为可恨的是，在这场大屠杀中，每天至少有1000名妇女惨遭强、轮和杀。在这场无至极的污行中，连老人和少女也不能逃它的魔掌。据南京敌人罪行委员会调查:“…凡被军所遇见之妇女同胞，不论为高龄老女或少女幼女，几均不获免…据主持难民区国际人士之略统计，当时本市遭受此种凌辱之妇女不下8万之多，且强之后，更施以剖、刺腹种种酷刑，必置之死地而后快。”一位当时从南京逃出来的女同胞说:“当敌人初来的时候，只要看见妇女就拉，不管老少，更不问白天和夜间，因此，上自五六十岁，下至八九岁的女同胞，只要被敌人碰到无一幸免。”1937年12月26，一个11岁的幼女在金陵大学院内被军轮致死。目击者说，她的两腿之间肿裂并沾血污，死后的样子惨极了。另又据一位目击者说，军对中国妇女:“有时用刺刀将子割下来，出惨白的肋骨；有时用刺刀戳穿下部，摔在路旁，让她惨痛呼号；有时用木、芦管、萝卜入下部，横被捣死，寇则在旁拍手大笑。”（本段事迹均引自《为什么本不认账》）本人的罪行罄竹难书，本段所引只是其中万一而已。在此，我想问问中国人:“如果本人民是善良的，为什么军又如此残忍野蛮？难道是‘善良的’本人进部队后被教育成这个样子么？”恐怕不是这样。本部队恐怕还没有这样大的能力，在蓦然间就能将如此之多的“善良的”本人变成一群群恶魔。那么只能是本人在进部队前（换句话说在民间时）就是一个个恶魔，在进入部队后才会如此无、野蛮、凶残。正如美国著名女人类学家本尼迪克特在其名著《菊与刀》中所说:“据说征集兵一旦接受了军队教育，往往变成另外一个人，变成‘真正黩武的国家主义者’。但是这种变化并不是因为他们接受了极权主义国家理论的教育，也不是由于被灌输了忠于天皇的思想…在本家庭生活中，受本式教养并对‘自身’极其的青年，一旦陷入这种环境，极易变成野蛮…这回就使他们自身变成于折磨别人的人。”我们说本人民是善良的，又有什么说服力昵？

一个参加过南京大屠杀的本兵本在1937年12月16写给家人的信中说“我们得到了中国的首都，也得到了首都的女人；这是个没有出息的民族，五千年的历史，对他们来说没有什么用；只有建立大东亚共荣圈才有希望。”看到这句话，那些认为“本人民善良、友好”的中国人是否还得为他辩护，说他只是到部队后才变成一个蔑视中国，赞扬“圣战”的人？

最后，我们来看看本人民是怎样庆胜利的。珍珠港事件后，本举国上下热烈地进行了庆祝活动。东京、大阪、横滨、京都和奈良等地连续三天三夜游行庆祝。人们奔走相告，相赞颂，全国沉浸在一片庆的海洋之中。在皇居二重桥外参拜的人群如山如海，络绎不绝。男人们手举膏药旗高呼:“天皇陛下万岁！”甚至妇女也身着盛装，前来祝贺，向皇深深鞠躬。这是一幅本人民拥护本侵略战争的绝好画照。

在二次大战末，美国有一个人的话很生动地说明了本人民是拥护本的侵略战争的。这个人名叫埃德温#183;莱顿，是一位毕生从事本人心理学研究的教授。当时，美国要给本投放原子弹，但此时的美国海军上将尼米兹却很是疑惑，因为在他看来，投放原子弹是非常不道德的，但是，如果不投原子弹，又难于使具有浓厚武士道神和大和民族神的本人投降，因而，他便去问埃德温#183;莱顿教授。这位教授说:“将军阁下，在当今的本，只有天皇有权使本人停止战争，但即使对他来说，停战也不是轻而易举的事。如果他让本所有的妇女都剪去头发，或者叫国民们倒立起来，用手走路，他们都将照办不误。甚至如果他命令所有的男人都割去丸，百分之九十九的人都会从命。但是命令军队放下武器，却又是另一回事。”于是，尼米兹打消了犹豫，决定投原子弹。这位教授的话说明，本天皇的权威是极大的，但即使他仍难以让本人投降。可见本人是拥护战争的。自然，本人民也是拥护战争的。（后来的事证明了这位教授的话:裕仁宣布投降前，遭到烈反对)二战时逃到美国的德国著名作家艾米尔#183;路德维希在其著作《德国人:一个双重历史的国家》中谈及二战时说:“…但是所有这些陈述，都没有涉及德国人民应当负什么罪责。”

“但是在国内深入一步追究这场世界大战的罪责，就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶，现在要想说成是无所事事的旁观者，或无辜者，这是徒劳的。”类似地，本人民也不是“无所事事的旁观者”或“无辜者”本人民不是默许地，而是积极地拥护并积极地参与了本对中国和对世界的侵略。而中国人却硬要把本人民说成是善良的、反对战争的，并且是无罪的，这只能欺骗那些用股思考问题的人。

本侵略中国的七十余年中所犯下的罪行，磬竹难书。他们割占中国土地，勒索战争赔款，奴役中国人民，抢劫财产，烧毁房屋；妇女，上至老妇，下至幼女，无一幸免；割去妇女的房，用刺刀入妇女的户，挖出孕妇的胎儿；刑讯中国革命志士，毙无辜；对中国人进行集体活埋，或挖眼，割鼻，活体解剖…无所不用其极，给中国造成无比深重的灾难和辱。对此，中国人却认为只是一小撮本的统治阶级的罪责而已。这又怎能令人信服？本从天皇到平民，从官兵到工农，从良女到军*，从老人到小孩，从知识分子到文盲…无一不在着本的侵略战争；在侵略中国的七十余年中，本工人和农民生产出武器和粮食送给本军队，并且其自身也成了本官兵的主要来源，而这些官兵又是屠杀中国人民的直接执行者，本人民的战争罪责无可推卸。

三本不是中国的朋友本给中国造成了无穷的灾难和辱，可是中国依然把它当做朋友。在中国的电台上、报纸上、杂志上等等一切宣传工具上，以言论、小说、诗歌、散文等等各种形式宣传着“中两国是一衣带水的友好邻邦”

“中两国友好关系源远长”

“中两国是自古以来就存在友好的”等等论调。可是，中两国实在毫无友谊可言。中国对本的看法应当是:本是我们的敌人，而且是我们的头号敌人，绝不是我们的朋友。

本在历史上得益于中国最大，可是它却忘恩负义地侵略中国，又使得中国受害于本最大。这样，即使本在1872年以前是中国的朋友，但在这年之后却绝不是中国的朋友。1937年到1945年之间，本大规模侵略中国，造成了中国数千万人死亡，无数妇女遭到凌辱。这样，中国不但不能把本当朋友，而且永远也不要把它当朋友，相反，要把它当敌人，且是头号敌人。这是很容易明白的道理。这好比你以前有个朋友，后来他背叛了你，并且杀害了你的父母，抢劫了你的家产，那么即使到死，你也不会把他当作朋友，相反，会把他当作刻骨仇恨的敌人，并且发誓要复仇。

可是中国不这么做，他依然把本当作朋友；而且从宣传的数量之多、形式之丰富、内容之深刻及时间之久来看，本还是中国最好的朋友。这实在令人无法理解。谁能相信，这位最好的“朋友”却是伤害中国最大最深的人。中国像个修道的和尚，完全不会记恨别人，只知无限慈悲，无限宽容地对待一切人——无论是善人还是恶人。即使谁卑鄙地骗他，割他，污辱他，他也会毫不迟疑地原谅他。中国在这点上表现得毫无骨气，而且特别昏聩。他以非为是，以恶为善，以敌为友，抹杀了是非善恶标准。这是个懦夫兼蠢夫的国家。在中国的眼里，他永远也没有敌国；凡是国家，都是他的朋友。她发明了一个绝妙的公式:国家＝朋友。1840年至1949年间侵略中国，使中国在世界各国中遭受一场最大灾难的各个帝国（包括本），现在中国都无一例外地把它们当作朋友，其实这些国家与中国又有何友谊可言？

在这个弱强食的世界，国家与国家之间本不存在友谊。昨天大家还在谈论友谊，笑眯眯地握手，干杯，致辞，今天就成了敌人，互相痛骂，撕杀。国家比人要自私万倍，无万倍。人有时还讲情义，还讲廉，会为了友谊而舍弃利益，为了脸面而不敢卑鄙行事。而国家与国家是赤的利益关系，国家会为了利益而毫不脸红地丢弃友谊。但是，这些话只适合去说其他国家，而不适合于来说中国。中国数千年的传统是舍生取义“君子喻于义，小人喻于利”义高于一切，她确实是认真地对待友谊的。中国确实是真心地把本当朋友的，其中绝无假意。从中国的宣传来看，中国似乎要永远把本当作朋友了。有人也许会怀着一线希望，说，中国总有一天会把本当作敌人的。可是我要问，中国在受了如此蹂躏与侮辱后，还不把它看作敌人，那么，什么时候才会把它看作敌人呢？

中两国其实从未有过友谊。但中国人认为中两国是有友谊的，并振振有词地拿出证据:因为中两国有数千年的历史。可是要知道，这数千年中，中两国有的人数不到两国的万分之一。在古代通不发达，因自给自足的小农经济而又不大需要的情况下，两国是十分少的。就中国人来说，绝大部分人连本人的影子也没看见过，更不用说与他们了；现在也还是如此。的人如此之少，即使他们之间产生了友谊，也不能说两国之间就有友谊。实际上，两国的进行的人也不一定就产生了友谊，因为他们之间的是基于物质利益的。不要幼稚地认为，就会产生友谊。资本家与资本家之间也进行着，但他们之间却没有友谊，他们之间依然是你死我活的竞争关系。所以很难说中两国之间因有着就产生了友谊。

友谊是二者心灵碰撞产生的火花，而在中两国之间又何尝见什么火花？作为朋友的两方应当是这方有难，那方帮忙；同舟共济；互相尊重；绝不会有谁欺凌谁；甚至二者之间会谱写一首可歌可泣的友谊之歌:但所有这一切，在中两国之间都找不到。

在七十余年中，本侵略中国，割占土地，勒索赔款，抢劫财产，屠杀人民，凌辱妇女，把中国像团子似的捏着，于是本成了强者，成了优秀民族，而中国成了弱者，成了三等民族。本人打心眼里看不起中国人，他们认为中国人奴十足，软弱好欺，愚昧无知。本经济比中国发达，科技比中国先进，这更增加了本人自负的资本，他们在中国人面前摆出一副高人一等的样子。假如本把中国当作朋友的话，是不会歧视中国的；朋友怎会歧视朋友呢？本老板骂起他的工人时，说，你们不要像中国工人那么懒！骂人的方法很多，何必扯到中国头上来？可见本人已养成了歧视中国人的心理积淀和心理习惯，要不然老板骂工人时怎么那么容易扯到中国工人头上来？假如本把中国当作朋友的话，是不可能会出现这样的事的。

本又何尝把中国当做朋友呢？而中国却把本当做朋友，不过是套情，强拉硬扯，一厢情愿而已。我实在没想到，有着悠久历史的，懂礼仪的，持重的中国会浅薄到如此程度。