第七章尊圣之约
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正道中人知道惟一能救勾祸的人是南许许，九极神教的人也同样知道，即使南许许不主动前来，九极神教也会设法找到他。
在九极神教一个秘密的分坛内，南许许与勾祸相见了。
南许许无论如何也不会想到传言中已伤得极重的勾祸，竟还能坐在一张宽大的
椅上与他见面。
传言不会有错，勾祸如果不是真的伤得极重，是不会冒险见一个不属于九极神教的人的。
而且，以南许许的医道修为，纵是与勾祸相隔两丈距离，仍是能一眼看出勾祸的五脏六腑乃至七经八脉几乎已无法找到一处完好无损的。
换作他人，受了这么重的伤，只怕早已伤重而亡。
但勾祸却奇迹般地端坐于南许许的眼前！
甚至，在最初见到南许许的那一刹那，勾祸的眼中还闪过一丝得意的笑意。
尽管只是一闪即没，却足以让南许许吃惊非小。
当他的目光与对方的目光相遇时，他的目光立即如被烤了一下般闪开了，久久不敢与勾祸的目光对视。
当一个人的生命力顽强得几如神话时，那么他的举手投足都将足以让人
到强大的
力。
勾祸全身一动不动，仿若已是一座雕像，又像是已与身下的座椅连作一体。
只有他的
在微微翕动，以及他可以表达七情六
、喜怒哀乐的眼神能清晰地证明这个人还在顽强地活着。
南许许不由记起师尊曾叮嘱自己只可救勾祸一次，看来，师尊早已看出勾祸是一个非凡的人物，只要勾祸活着，就有可能做出任何惊世骇俗的事情。
这时，他竟能清晰无比地听到勾祸的声音——尽管勾祸只是双在微微翕动:“你是奉你师尊之命而来的吧？”乍闻此言，南许许神
微变，心道勾祸为何连这一点也知道？
“你身为不二法门的药士，却想救我
命，难道不怕不二法门将你处死？”勾祸的声音似乎显得很遥远，像是来自于天边，但南许许却听得十分清晰，字字入耳。
如果说勾祸的第一句话已让南许许吃惊的话，那么这第二句话则让南许许震愕莫名。
他自忖除了灵使以及无所不知、无所不晓的元尊之外，不会有他人知道他是药使手下的四大药士之一，这正是不二法门有别于其他任何门派的特点所在。不二法门的人几乎无处不在，但当你想到知悉更多时，却又会突然发现你
本无法得知谁是不二法门的人。
不二法门如烟、如雾，你能清晰地受到它的存在，却无法触及。
但勾祸却一语点破了南许许的身分，这如何不让南许许吃惊？
“你不必惊讶，我之所以知道这一点，是因为我本也是不二法门的人，我在不二法门中的地位比四使只高不低，当然能知道你的身分。”南许许忍不住大声道:“不！这绝不可能！不错，我是奉师尊遗命前来救你，这与不二法门无关，你本不必说这些可笑的谎言！”说完这一切，他才察觉到自己的声音很大，偌大的一个大殿中只有他的声音在空
地回着。
勾祸依旧一动不动地半躺半坐在那张宽大的椅中，但南许许却捕捉到了勾祸眼中闪过的嘲
之。
南许许忽然意识到自己太沉不住气了，这种
烈的反应其实只能证明自己心中底气不足，证明自己的信心有所动摇。
但勾祸所说的却是何等的荒谬，南许许实在不明白自己为何那么沉不住气。
勾祸的声音道:“无论是谁都会对我方才所说的话起疑，但我却可以让你看一件东西，相信你见了之后一定会改变想法。”他的话音刚落，便有一信笺飘然飞向南许许，平稳得就像有一只手托着一般。
大殿中，除了南许许与勾祸外，再无其他任何身影，但显然有九极神教的顶尖好手隐于大殿左近，九极神教乃藏龙卧虎之地，勾祸已伤至如此几如废人，却仍能控制整个局面，殊不简单。
南许许既敢进入九极神教腹地，就抱有必死之心，所以也少了顾忌，他立即“接”过了那张信笺。
他的目光匆匆扫过信笺，只见上面写着:“六年卧薪尝胆，终成惊世之业。曙光已现，只待最后一搏，乙弗弘礼将于腊月初七约战，尔当应诺。决战乙弗弘礼时，吾自会择机而动，助尔
身。一战之后，从此再无九极神教，亦无九极神教教主勾祸，惟有不二法门万世垂范，惟有法门一尊一圣彪炳
月！此事既了，吾将于腊月十五与冥皇会盟于祭湖，冥皇念法门数年来之丰功伟业，必愿与法门订立盟约，自此不二法门将深植于大冥乐土，深叶茂，广袤天地！绝世荣光，指可待！”最后一角赫然印着鲜红醒目的法门元尊的法玺！
一纸信笺，南许许看得既惊心动魄，又难以理解其中玄奥。
南许许道:“仅凭一方法玺能说明什么？要伪造元尊法玺并非难事，尽管他人不敢这么做，但九极神教却不会不敢！”勾祸的声音道:“法玺可以伪造，但有一件事却是无法伪造的，那便是腊月十五祭湖之约。与冥皇订立一个盟约，是法门元尊梦寐以求的事情，这样他就可以光明正大地在乐土发展势力，包括
纳王朝将士，所以祭湖之约势在必行。今是腊月初十，距腊月十五还有五，若五之后，真有祭湖之约，你是否会相信这一信笺不是伪造而成？”南许许心中飞速转念，他心想自己是药使的四大药士之一，在不二法门中地位超越自己的也只有元尊与四使了，而自己本没有听说过元尊与冥皇会祭湖会盟。这有两种可能，一种是此事是勾祸捏造而成，还有一种可能就是此事只有元尊一人知晓，最多也只是加上四使，如果是后一种可能，那么此事就属于高度机密，外人不可能打探得到，这就等于证实了勾祸的确与不二法门有联系，而且其地位与四使相比只高不低的说法。