第一章

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

这是一场葬礼，庄严而谨慎。

这是一场葬礼，冷凝而肃穆。

这是一场葬礼，哀戚而悲怆。

这是一场葬礼，严肃而布一股肃杀之气。

这是一场葬礼，同时也滑稽可笑，像一场惨不忍睹的闹剧。

人自从诞生以来，便随着个人经历而体验生、老、病、死四阶段，而死亡是生命的终结，任何一个人也逃不开死神召唤。

汉民族传统习俗中，自出生、成年到结婚都有不同的生命礼仪来协助人通过这些过渡仪式，当然，生命的终结也是其一。

死亡，等于丧礼，不可免俗的告别方式，需要某些特定人士协助家属接受逝者已离开人世的事实，合礼与否全在于心意表达是否虔敬，而非竞相铺张，以极尽奢华为荣。

“驾鹤瑶池”、“贤淑典范”、“端仪永存”等挽联挽幛挂一室，花环、花圈成排占据整条巷道，诵经声不断的要亡者一路好走。

夏侯妈陈玉莺老夫人七十大寿拍的大照高挂灵堂上方，享年七十三，卒于西元二00六年六月六，大凶之，以西洋人的说法是撒旦…六六六。

有人说她是被气死的，有人则称其子孙不肖谋财害命，更有人指证历历她是讨“客兄”被人发现，羞于见人而死于血管爆裂。

死因众说纷纭，尽是道听途说，一只鹅掉了一鹅，传至最后死了一窝子大鹅小鹅。

其实，陈老夫人只是太贪吃了。一家子老小怕她血糖高，又有高血病，不准她吃含糖量、高脂肪的油蛋糕，她躲起来偷吃才一时贪坑邙噎死，死时左手拿着叉子，右手还有吃了三分之二的残屑，含笑而终。

虽是叫人哭笑不得的结果，但是，庞大的家族中，确实有不少觊觎家产的子侄辈巴不得她早死，好趁机分得一席地位和权力。

“…我今握笔对天庭，二十四山作圣灵，孔子赐我文章笔，万事由我能做成，点天天清，点地地灵，点人人长生，点主主有灵…王字头上加一点，子孙兴旺万年享，一笔举起指东方，孝眷人等大吉昌，王字头上加一点，一笔举起指上天，孝门富贵子孙贤…”黄袍道士吹起响螺，口中念念有词，而且还多事的谄媚事主一家个个是将才，贵气人，生男是国家栋梁，育女则为绝姬，嫁得如意郎一生好命。