第二百七十一章改良儒学

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只有崔琰闷闷不乐，他是忠诚于汉室的，虽然投降了郑啸，可那是因为郑啸的身份是汉庭的大将军，现在郑啸要登基称帝了，要代汉了，这只是心照不宣的事情。

可他对大汉忠心耿耿，要他屈身侍贼，他自觉做不到。可是又没有办法对抗，郑啸称帝已经是不可阻挡了，可是他不能无动于衷，他要抵抗，用全力抵抗。

想到这里，崔琰出了家门，找了平时与自己过从甚密的人密议，看有什么办法阻止郑啸称帝。不管是劝阻还是兵谏，都不能这样下去。只可惜，崔琰平时往的多为清谈之客，没有什么人掌握兵权的，想兵谏那是门都没有。更不要说现在长安的兵权是在高顺手中，别人本命令不动。

那么只剩下两条路了，一是劝谏，一是逃亡。要他们这些自诩汉室忠臣的人给郑啸效命。那是不大可能的了，以前郑啸是汉庭地大将军，而以后呢？郑啸会代汉称帝，一旦实现。他们自然不能在为郑啸效命了。

崔琰这些人的行踪都在郑啸的暗卫监视之中，而郑啸却没有理会。现在他很忙，现在首先是要保证军队中人不除问题。至于这些文人，有的是办法。

地方官员基本都是学中选拔出来地人物。不存在什么问题。军队一直是在自己手中捏着，重视的不能在重视，现在也不会有多少问题。

百姓，那更不用说，这谁做皇帝对他们来说太遥远了。谁给他们活路他们就跟着谁，皇帝不皇帝的无所谓…

现在最可虑地就是门阀和儒生，这些人中反对郑啸的不乏其人，首先。郑啸请来了孔融，孔融是儒生们地一面旗帜，说服了他，很多事情就好办了。

“拜见大将军。”

“文举啊，来了，坐。”

“大将军召唤，不知有何吩咐？

“文举，现在儒生们安抚住了吗？”

“基本都安抚住了。”孔融心中却说，能安抚住才怪呢，这些人有多少。我能做什么。要不是小命在你手中捏着，我才不愿意背这个骂名呢。

“我也知道，这个事情很难做。可是文举，你是儒学大家，儒家就真的事事都正确吗？”

“先人有言，融不敢议论。”

“好了，文举不必如此谦虚，你我长谈过数次。我的态度。你也很清楚。我不是要扼杀儒学。对于教化世人，还没有什么比儒学更适合的学说。但是儒学一样有他不足的地方。难道不该改进吗？”

“这个是祖宗遗留下来的，融不敢擅改。”郑啸暗骂一声没胆量:“文举，为何不敢改？孔，孟二圣将儒家思想传于世间。为何儒家一直未得帝王重用？你说是什么原因呢？难道这些帝王都错了？”孔融这下说不出话了，总不能说儒家学说不好，也不好说是那些皇帝们没眼光吧…

“孔，孟两圣的儒家学说没有发扬广大。但是董仲舒却发扬广大了，为什么？因为变革。董仲舒变革了孔孟的儒家，让汉武帝喜了，所以他发扬广大了，你明白否？”这…这是让我成为你地刀，为你服务啊。孔融心中开始嘀咕了，这该如何是好？

“大将军，这儒学博大深，要图变革，怕是融力有不逮啊。”

“不必害怕，这天下儒生何其之多。自然有人帮助你。我们在来议论一下，这开百家之风是否有意义。”孔融心中暴叫:“若不是你势力大，鬼才愿意开百家之风呢。独尊儒术多好，我的地位是牢固的，是超凡的…”可是嘴上却只能说:“大将军英明，开百家之风才有利于各家学说的发展。”

“文举，你认为秦始皇的焚书坑儒和汉武帝的罢黜百家又何不同？”

“这个，秦始皇不让人读书，故焚书坑儒，是残暴。汉武帝尊崇儒学，所以罢黜百家，只让读书人学习儒学，是教化。”

“不，你错了。我告诉你，秦始皇的焚书坑儒，焚烧的是六国文字之书，坑的是不服秦始皇统治地六国书生。可不只有儒生。”

“这，大将军的意思是这焚书坑儒是正确的？”

“先不谈他正确与否。他的效果呢？是统一了文字，统一了文化。为炎黄子孙开创了一个大一统的基础。文举以为如何？”

“可是汉武帝实施的罢黜百家，也没有什么不妥啊。”

“呵呵，我没说他错了。我只是说他有不足之处。罢黜百家，不让书生读别家的典籍，所以我一直称呼儒生，而非书生。书生者，博览群书，百家皆通。若是只知道儒家学说的，只能说是儒生。”

“这样说也对，但是儒家地正统地位也已经建立，就是大将军想动摇也不可能了。”

“文举不要动。我何时说过要罢黜儒家了？董仲舒地许多思想还是不错的，至少两点我很需要大一统君权神授。这两点是我很需要地，不但需要。更要发扬光大，文举明白否？”

“啊，明白，明白。”孔融心中也安定了。只要你还需要儒学，那你就不能对我怎么样。