章二百三十五魂兮归来归来归来

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“叮叮叮咚…”琴音如水般响起，伴着如泣如诉的轻歌:“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。

主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。

帝告巫曰:‘有人在下，我辅之…’”乐声入耳，刘火宅先是眉头一皱，这哪里是什么聂政刺韩王呀？

不过，受着身体里面二魂七魄空前的活跃与悸动，令他没有出声。

他不问，苏轻恬倒是自行解释了:“刘公子你既然想听悲戚之声，我相信这首招魂还要胜过聂政刺韩王。词是屈子大夫之赋，曲调则是轻恬自填的…”琴声丝毫不停:“去君之恒干，何为乎四方些？

舍君之乐处，而离彼不祥些。

魂兮归来！东方不可以讬些。

长人千仞，惟魂是索些。

十代出，金铄石些。

彼皆习之，魂往必释些。

归来归来！不可以讬些…”是啊！没错！如果能够行动，刘火宅定要大力拍额！

有什么经文，会比屈子大夫之《招魂》更贴近魂魄之本来？更切乎魂魄之茫离？更透彻死后世界之森罗恐怖呢？

随着苏轻恬琴声，刘火宅体中魂魄疯狂的运转起来。

不是绝魂，不是元婴分魂，也不是散落离魄，完全是它自己的魂魄在悸动。

琴声之中，它们不由自主分化为了成千上万缕，就如同初生的树木，新长的藤萝一般，看起来杂，其实井然有序的巡着极的线路，滚滚向前。

刘火宅明白了灵修的真谛，那便是借势而为，不以气息为死物，让它们遵循的自己的道理，自由成长。

倘若不是听了纳兰老怪天演经，他还不会明悟的这般快。

灵修灵修，就是领悟天地法则，掌握事物变化的终极规律，以获得神通的存在。

所有法门都是相通的…

道生一，一就是意识，初知；一生二，二就是悉，领会；二生三，三便是顺势而为，不仅知道，而且开始能够借用道之威能；三生万物，当对规则的理解到了极高程度，便就从心所，无往而不利了！

万物负而抱，冲气以为和，则说的就是对世界的认知了…

道德经认为世界是对立又彼此包容的两面组成的，与，晴与，圆与缺，虚与实，柔与刚，张与驰…一切都循乎天道，不断对峙不断转化着。

简简单单一句话，包含了结丹、元婴以及元神的全部修炼过程，还有对天地法则的理解，这是老子的道。

纳兰老怪的道又不同，他的道极尽繁杂，包罗大千，是从纷的世间万象中，取提炼出生存的至理——物竞天择，适者生存！

天地万物代代繁衍，环境在变化，世界在变化，万物也在变化着…

变化并不意味着强大，并不意味着无敌于天地，只需一字，适，合适便能生存。

世界是豺狼，你做兔子，自然没活路，你做青草，虽然柔弱，却可安然无恙。

世间是兔子，你做青草自然不行了，但是化成树木、化成有毒之物，化成浮萍…仍旧千千万万条路。

能够芳百世，令天劫都让路的道，必是完整而合理的，虽不能说解释了天地间的一切，至少代表了某个方向的真理。