第一章异乡孤雏幸余生受托身入险异

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面惊喜神，兴奋仰首上望的“幽鬼”、“金牡丹”以及莫姓老妇，耳闻身后衣衫飘拂之声，俱都回首，连比手势噤声，接著便以传音入密相互谈，五人连连颔首且连连比划之后，俱都望向丑少年小飞儿。

丑少年小飞儿早在两年前便时时得五人教导，入之后如何行功护身？如何寻找“参王”之法，因此眼见五人又惊喜、又期待的目光，立即神严谨的朝五人颔首示意。

于是！”幽鬼”将手中一只布袋给了丑少年小飞儿，莫姓老妇立即协助他褪除身上皮裘，仅余一件布衣，然后将布袋紧系他间，并且将一柄一尺长短，如同一柄短剑的连鞘小匕首在他际，冷漠的神竟然消失，且含有些许关的神传音说道:“飞儿…将近三年的时光中，苦了你了！入之后千万要小心！如果有危险，切莫强行入内，并且及早退出，一切皆有大娘为你撑。”丑少年小飞儿，从未曾见过莫大娘显出如此有如慈母般的关神，顿时心中一悸！且鼻头微酸，清澈的双目中也浮显出些许泪光。

再眼见那柄如同一柄短剑的小匕首，顿时知晓是莫大娘贴身珍藏、极为惜且时时捧著暗中垂泪的锋利匕首，因此心中更是动，耳闻莫大娘之言，因为不会传音之技，只能默默的望着干娘微微颔首。

此时心急躁的“丐”在兴奋无比中已忍耐不住的连连挥比手势。

而“穷酸”及“幽鬼”、“金牡丹”也神急切的望着他。

丑少年小飞儿见状，心知拖延不得，立即飞奔出树林冲至铁索处，立即伸手抓握住铁索，手脚并施的住上攀爬。

五个异人俱是功力高深，凌空飞掠，轻而易举，莫大娘上下树屋又何须绳索？

再者，五个异人为何不让小飞儿住别处，却要他住在甚高的树屋上？因为就是为了要训练小飞儿的攀索之技。

因此小飞儿在谷中近三年的时光中，利用绳索在树屋上攀爬，果然已练成迅速攀爬的身手。

此时在铁索顶端的冰隙处，那点红光倏然窜出冰隙，接而又回窜入冰隙内消失不见。

树林内的五人见状，心知“小孩”已察觉下方的异状而隐没了，因此已无顾忌的相继掠出树林，并且连连催促小飞儿加速攀爬。

此时心急躁的“丐”更是忍耐不住，立即身形暴纵而上，脚尖在冰壁间连点，眨眼间便已追及尚在全力攀爬的小飞儿，左手一伸，已抓挟住小飞儿，破袍袖连连朝下方振抖，脚尖连点冰壁及铁索，身形再度迅疾往上冲升，不到片刻已冲升至冰隙处。

“丐”右手一探，紧握住铁索，左手迅疾将小飞儿入仅有不到两尺宽的冰隙内，并且急声喝道:“快施展‘缩骨功’进去，待寻到‘参王’后便尽速出下来！”不待小飞儿回应“丐”又迅疾往下方谷地下落，而小飞儿也毫不怠慢的立即斜身钻入冰隙内。

怪不得五人在谷中十余年，至今依然无法进入冰隙内寻找“参王”原来冰隙不但甚为窄小，只有尺余宽阔，而且内里极为酷寒，还有冻人肌鼻的寒气外溢，五人的功力虽然高达一，可是有的是无法缩身成七、八岁的幼童身躯，有的是因为自身行习的内功无法抗拒内里极为酷寒的寒气，但又不放心他人入，独得“参王”因此耗费了十年，皆无人能获。

而且五人在谷中相互敌视及勾心斗角，甚而皆将自己居宿之处周围二十丈之地划为地，因此皆是各自居宿，甚为孤独。

直到“魅”莫婆子在土屯中将火窟余生的小飞儿携回冰谷后，才获五人研商同意，各传独门心法及“缩骨功”却不传武技，由他入寻找“参王”由五人分食，然后便将他留在冰谷中自生自灭。

但是！纵然是大大恶的人，也有情及侧隐之心，而且因为皆是各自独居甚为孤独，待有了毫无危害自身之虑而且可放心谈话的小飞儿之后，因此在两年余的时光中，五人平虽然对小飞儿俱是凶怒叱喝，但是在内心中，却对他有了一种难以理解的情。

因此，虽然五人皆在他人面前，明著对小飞儿凶怒，似乎未曾尽心教导他内功心法，实则在私下皆会尽心教导，并且尚在有意无意之中，也会教导他一些独门武技及异功，成为非徒非友的怪异关系。

且说小飞儿在冰隙口处被内里涌溢出的酷寒之气冻得全身颤抖，顿时不由自主的口叫道:“好冷…”自幼在寒地生长，且在谷中两年余，早已习惯了寒冷，但是竟然忍受不了这里面冻人肌鼻的酷寒之气？这里面究竟是何等怪异之地？心中虽惊异，但是已立即同时运行“赤焰神罡”以及“木魈神功”两种心法，形成“木生火”相融相生。

年已十二岁的小飞儿，此时虽然尚未完全将五种心法全然融合为一相合相生，但是已然可将“赤焰神罡”及“木魈神功”两种心法同时运行，形成“木生火”相融相生，并且也已将“坤土神功”、“风雷玄罡”、“癸水玄功”三种心法融合运行，形成“土生金”、“金生水”相融互益。

因此将原本便属炙热的“赤焰神罡”与“木魈神功”同时运行，立即“木生火”相融相生，身躯内里便逐渐涌升出一股炙热之气，虽然未能立即将冻人肌鼻的酷寒之气排拒体外，但已足可逐渐中和侵入体内的蚀骨寒气，不再觉寒冷了。

待身躯已不觉寒冷后，便又施展“缩骨功”使原本便瘦弱矮小的身躯，更缩软得小有三分，已然可缓缓钻入窄小冰隙内了。

（注:其实“缩骨功”又称“软骨功”并非真能将全身的肌、骨骼缩小，缩短成为童子，而是在幼年之时，骨骼尚未完全发育成之时，便要开始习练，将全身肌、骨骼及关节练至常人无法收缩、曲折、移转的地步，例如古时耍把戏的“软骨功”天竺的“瑜珈术”以及西洋将人折叠装箱的魔术，皆是同出此功。）在曲折起伏、尖冰突棱且酷寒无比的冰隙中缓缓钻入，费时将近半个时辰，进入约有七、八十丈深之后，冰隙已然逐渐宽阔且逐渐下斜，待到达一处斜坡之处时，突然身躯往下滑行，竟然在平滑的坚冰上顿止不住势，而且愈滑愈迅疾，在曲折的冰中碰撞连连，并且在惊骇尖叫声及轰然回响声中，身躯骤然滑出冰，凌空飞坠。

小飞儿手舞足蹈的骇然尖叫中，身躯已然滑坠入一个白茫茫的深阔冰中，凌空飞坠而下，看来即将摔坠至坚如铁石的冰地，骨断肌裂而亡了！

就在他身躯坠落冰地，身躯剧震之时，倏听身下一阵脆裂之声乍响，接而水花四溅，竟然撞碎一层薄冰，坠入一个寒池之内！

身躯剧痛中，骤然又被极为酷寒的池水侵身，霎时冻得他全身剧颤且浑身紧缩，狂急往上冲升。

虽然池水比之前在冰隙中的寒气尚酷寒倍余，冻得小飞儿到寒冷，但是立即停顿“缩骨功”并且全力施展“赤焰神罡”及“木魈神功”两种心法后，立即使体内的炙热之气更旺盛，才不致于冻得身躯僵硬。

就在此时，池底水势突然波涌，竟然有一条雪白长物疾窜而至，而狂急往上游升的小飞儿，并不知下方有物接近，狰狞面部刚冒出池水了一口大气之时，身躯倏然被一条长之物紧紧束住，并且被一股大力拉扯入水。

小飞儿惊骇中，身躯再度沉入水中，并且狂急拉扯紧身躯的长之物，触手中竟然甚为光滑，尚不知何物时？左臂倏然剧痛！

惊急望去，竟然是一条全身雪白、如手臂，不知有多长、不知是何等怪异的鳝或鳗？正巨口大张紧咬住自己左臂往池底深处拖拉著。

虽然古语有云“南船北马”乃是因为江南多水，北方多平原，但是并非是说北人不会水，或是南人不懂骑术，而是概略的指出，百姓使用的通工具不同而已。

而“水弯屯”乃是依河而筑，小飞儿幼年之时，便常与玩伴至屯旁的河中戏耍玩水，因此年纪虽小，便已习得不错的水，而且时常在河中遇见长鳝、巨鳗时，便抓来玩耍。

（注:早年在东北的河中，有甚多的鳝、鳗及俗称甲鱼的鳖，但是东北人不喜食，故而繁衍更多，尔后因历代军战，常有中原军士调往关外，或是商旅出关营生之后，于是捕食之人逐渐增多。据说以前本人认为甲鱼及乌乃是长寿之物，骂人为老甲鱼或乌时，不但不生气，还沾沾自喜，待尔后知晓中国人的言中含意，乃是骂人时才生气，不知是否确实？）小飞儿以往常在河中遇见长鳝、巨鳗，虽然从未曾见过全身雪白而且是如此长的巨鳝，因此心中虽惊，但是却不畏惧，立即如同幼年在河中抓鳝玩耍之法，习惯的伸手探指两前一后，紧紧夹抓住白鳝颈下左右颔骨之处，用力紧掐。