卷十

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音乐三贞观二年，太常少卿祖孝孙既定雅乐，至六年，诏褚亮、虞世南、魏徵等分制乐章。其后至则天称制，多所改易，歌辞皆是内出。开元初，则中书令张说奉制所作，然杂用贞观旧词。自后郊庙歌工乐师传授多缺，或祭用宴乐，或郊称庙词。二十五年，太常卿韦縚令博士韦逌、直太乐尚冲、乐正沈元福、郊社令陈虔申怀等，铨叙前后所行用乐章，为五卷，以付太乐、鼓吹两署，令工人习之。时太常旧相传有、商、角、徵、羽《宴乐》五调歌词各一卷，或云贞观中侍中杨恭仁妾赵方等所铨集，词多郑、卫，皆近代词人杂诗，至縚又令太乐令孙玄成更加整比为七卷。又自开元已来，歌者杂用胡夷里巷之曲，其孙玄成所集者，工人多不能通，相传谓为法曲。今依前史旧例，录雅乐歌词前后常行用者，附于此志。其五调法曲，词多不经，不复载之。

冬至祀昊天于圆丘乐章八首贞观二年，祖孝孙定雅乐。贞观六年，褚亮、虞世南、魏徵等作此词，今行用。

降神用《豫和》:上灵眷命兮膺会昌，盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远。玄化穆兮天历长。

皇帝行用《太和》:穆穆我后，道应千龄。登三处大，得一居贞。礼唯崇德，乐以和声。百神仰止，天下文明。

登歌奠玉用《肃和》:播气，甄耀垂明。有赫圆宰，深仁曲成。丽苍璧，烟开紫营。聿遵虔享，式降鸿祯。

俎入用《雍和》:钦惟大帝，载仰皇穹。始命田烛，爰启郊。《云门》骇听，雷鼓鸣空。神其介祀，景祚斯融。

酌献饮福用《寿和》:八音斯奏，三献毕陈。宝祚惟永，晖光新。

送文舞出武舞入用《舒和》:迭璧凝影皇坛路，编珠彩帝郊前。已奏黄钟歌大吕，还符宝历祚昌年。

武舞作用《凯安》:昔在炎运终，中华无象。酆郊赤乌见，邙山黑云上。大赉下周车，暴开殷网。幽明同叶赞，鼎祚齐天壤。

送神用《豫和》:歌奏毕兮礼献终，六龙驭兮神将升。明德兮非黍稷，降福简兮祚休征。

又郊天乐章一首太乐旧有此辞，不详所起。

送神用《豫和》:苹蘩礼著，黍稷诚微。音盈凤管，彩驻龙旗。洪歆式就，介福攸归。送乐有阕，灵驭遄飞。

则天大圣皇后大享昊天乐章十二首御撰第一:太凝至化，贞耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦乃升曦。

第二:赡紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云。

第三:乾仪混成冲邃，天道下济高明。晨披紫阙，太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报，方璧冀展虔情。丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。

第四:巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽，景命忽昭融。有怀惭紫极，无以谢玄穹。

第五:朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。筵辉丽璧，乐暢和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。

第六:昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，聿罄庄心。

第七:钅尊浮九醖，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。

第八:奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。始奏《承云》娱帝赏，复歌《调》暢《韶英》。

第九:荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。

第十:肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。爰撤其俎，载迁其实。或升或降，唯诚唯质。

第十一:礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。顾惭菲奠，久驻云軿。瞻荷灵泽，悚恋兼盈。

第十二:式乾路，辟天扉。回驭，动云衣。登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。

景龙三年中宗亲祀昊天上帝乐章十首降神用《豫和》:天之历数归睿唐，顾惟菲德钦昊苍。选吉兮表殷荐，冀神鉴兮降。

皇帝行用《太和》圆钟恭临宝位，肃奉瑶图。恆思解网，每轸泣辜。德惭巢燧，化劣唐虞。期我良弼，式赞嘉谟。

告谢圆钟:得一玄泽，通三御紫宸。远叶千龄运，遐销九域尘。绝瑞骈阗集，殊祥络绎臻。年登庆西亩，稔岁贺盈囷。

登歌用《肃和》无均之林钟羽:悠哉广覆，大矣曲成。九玄著象，七曜甄明。珪璧是奠，醖酎斯盈。作乐崇德，爰暢《咸英》。

俎用《雍和》圆钟均之黄钟羽:郊坛展敬，严配因心。孤竹箫管，空桑瑟琴。肃穆大礼，铿锵八音。恭惟上帝，希降灵歆。

酌献用《福和》圆钟:九成爰奏，三献式陈。钦承景福，恭托明禋。