气能力凑字数
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1没有一定的形状、体积，能自由散布的物体【例】气体气味2呼
【例】气厥气促气息一气呵成3自然界寒暧
晴等现象【例】气候气温气象节气4人的
神状态【例】气概气节气魄气馁5环境给人的
受【例】气势气焰气派气氛怒火或使人发怒【例】气恼受气忍气
声7〈中医〉能使人体器官发挥机能地动力【例】气功气血气虚。
8道教所倡导地天地万物协调之气【例】气
气9〈中医〉某种症象【例】痰气
气10〈中医〉世界三元素“信息，能量，物质”混合统一体[编辑本段]中医气的近代革命简史表气概念的现代创新突破英雄人物榜邓宇:气是“‘信息－能量－物质’统一体”广义波:“物质、能量、信息’混合统一体”中医气的本质。
李德新:气是物质与功能的统一说危北海:1962年，‘气的两义说’。
罗石标:在六十年代初期‘气的功能说’（1962年）。
秦伯未:五十年代末期‘气的物质说’1959年。
气是统一场说黄坤仪等:人体气场说李梢等:气与熵
说吴邦惠:气的序参量说[编辑本段]【中医术语】气是动着的世界三元素“信息，能量，物质”混合统一体一、气的基本概念（一）气是构成宇宙的最基本物质。气在宇宙中有两种形态:1弥漫而剧烈运动的状态，由于细小、弥散、加上不停的运动，难以直接察知，故称“无形”2凝聚状态，细小而弥散的气，集中凝聚在一起，就成为看得见，摸得着的实体，故称“有形”（二）气是构成*人体的最基本物质。
（三）气是维持人体生命活动的最基本物质。
二、气的生成（一）先天气:来自父母。脏府定位在肾（命门）。
（二）后天水谷之气:乃消化收之物质。脏府定位在脾胃。
（三）清气:呼而入。脏府定位在肺。
三、气的运动和运动形式（一）气的运动中医称为气机。
（二）有升、降、出、入四种运动形式。
（三）气在不同脏府则有不同表现形式。
（四）气布全身各处，走到脏腑就叫脏腑之气，至血脉内外则称营卫之气，至经络则称经络之气等。
四、气的生理功能（一）推动作用；（二）温煦作用；（三）固摄作用；（四）防御作用；（五）气化作用。
五、气的种类…依气的来源作标准划分:（一）元气:是人体中最基本、主要之气。乃由肾中气、脾胃水谷之气及肺中清气所组成，分布于全身各处。
（二）宗气:由清气及谷气相合而成，以贯心脉而司呼。
（三）营气:谷气之专部分。旨在化生血
、营养全身。其运行路径有二:1十二经脉（专营气）；2任督，跷，跷。
（四）卫气:水谷之悍气也。所以温分
、充皮肤、肥腠理、司开阖。
（五）脏腑经络之气:和全身的气一样。是气清气、水谷之气经肺、脾、肾共同作用而化生。可转化为推动和维持脏腑经络进行生理活动的能量；并可更新充实脏府经络的组织结构、并生成五脏六腑之而贮存。
[编辑本段]【风水术语】“气”是风水学的核心，在风水学古籍中被反复提到，有外国学者曾断言:“认识气，便懂得风水的全部。”然而“气”到底是什么？可以说，到目前为止，国内外学者对“气”的研究还没有得到一个令所有人都
意的结果。不过，现代物理学的研究正在一步步接近“气”的本质，一种比较权威的观点认为“气”的本质是超微粒子及其场。
“场”是现代物理学概念，场论认为，物质存在两种形态，一种是由基本粒子以及可能更小的基本单位构成的实体，另一种是各种实体之间的场。在这里，场与实体都是一种存在，是同一事物的两个方面，二者不可分割，在一定条件下可以相互转化。这种理论与中国古人所说的“聚则成形，散则化气”的见解颇为相似。
中外科学家通过观察天体的运行、植物的生长、动物的生理结构以及人体的生命特征等发现，有一种螺旋式的宇宙场影响着地球上的万事万物，而这种螺旋式的、旋转的场
观察，我们似乎能从中国的古代文化中找到端倪。比如，中国的吉祥图案广泛应用云卷、万字、鱼肠、回文等，这些都是中国古人对“曲屈有情”、“曲则生吉”、“吉气走曲，煞气走直”的知和认同。相应地，在风水学上也就有了“山环水抱必有气”的认知，其中“环”、“抱”就是山与川的曲。
由于风水学认为“气”是生发万事万物的
基“有气”的地方才有希望，有希望的地方就是“吉地”所以，风水实践的最终目的就是寻找能够聚集或生发“气”的那个地点。
[编辑本段]【围棋术语】（1）一个棋子在棋盘上，与它直线紧邻的空点是这个棋子的“气”（2）直线紧邻的点上如果有同
棋子存在，这些棋子就相互连接成一个不可分割的整体。
（3）直线紧邻的点上如果有异棋子存在，此处的气便不存在。棋子如失去所有的气，就不能在棋盘上存在。
[编辑本段]部首以“气”为部首的汉字大致有以下规律:1气体化学元素及化学气体名【例】氧氯氢氡氟氖氪氮氙氦氩氕氘氚氰氨2自然界的烟气，云雾等现象【例】氛氤氲[编辑本段]龙珠中的气所谓气，在鸟山明漫画中则是一种力量，是人内在的力量。可以通过知气，来知道对手的力量状况。
基本字义1没有一定的形状、体积，能自由散布的物体:～体。
2呼:没～了。～厥。～促。～息。一～呵成。
3自然界寒、暧、、晴等现象:～候。～温。～象。