第05章
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是啊。对我来说,这次游山的回忆是苦楚的。不管怎样,我们游山的一行人都是年轻人,可是青年华所特有的暗淡、浮躁、不安和虚无
,给游山这一天无处不涂上了彩
。无疑,柏木是估计到这一切,才选择那种
郁天气的
子。
这天刮西南风,风势墓地猛烈起来,又冥然而止。飘来了阵阵不安的微风。天空虽然昏暗,还不至于完全不知道太的在处。一部分浮云透出了白光,有如在裹着多层衣服的领口处隐约可见白
的
脯。诚然,白光是朦朦胧胧,人们都知道太
躲藏在其朦胧的深处,而它却又立即融化在明天一样的深灰
中。
柏木的保证是真实的。他真的在两个年轻女子购保护下出现在检票口。
其中一人确实是那女子。她长着冷漠的高鼻子、轻佻的嘴角,身穿舶来布料西装,肩挂一个水壶,是个美丽的女子。她前面是那个略胖的公寓房东的姑娘,无论是穿戴还是容貌都相形见细,只有那小小的下巴颏儿和紧闭的嘴显示了少女的娇媚。
在游览车车厢内就失去了游山所应有的快活气氛。因为柏木和那小姐在不停地争论--听不清楚他们的争论内容,只见小姐有时像是要强忍住眼泪似地紧咬着嘴。公寓房东的姑娘对这一切漠不关心,只顾低声地哼着免费歌曲。她拍冷子冲着我打开了话匣子:“我们家附近有位特别标致的
花师傅,前些
子给我讲了一段悲伤的
情故事。战争期间,这位师傅已经有了心上人,是个陆军军官,眼看他即将开拔,两人便在南禅寺利用短暂的时间做临别前的会面。这对情侣没得到父母的承认,别离前女方却怀了孕,可怜的是胎儿死产。这位军官非常悲伤,哀叹之余说:哪怕是一丁点儿,我也想喝喝作为母亲的你的
汁。据说因为时间紧迫,女方当场把
汁挤在淡茶里让他喝了。一个月后,她的情人战死了。从此师傅一直坚持守寡,过着单身生活。尽管她还很年轻,长得又很
美,可…”我怀疑起自己的耳朵来了。战争末期,鹤川和我两人从南禅寺的山门所望见的、令人难以立信的情景又复苏了。我有意不告诉她我当时的回忆,因为我觉得倘使和盘托出,刚才听她这番话时所受到的
动,就有可能完全辜负当时的那种神秘的
动。正因为没有和盘托出,刚才她的这番话,不仅没有解开那神秘的谈,毋宁说还使神秘的结构变成二重
,从而更进一步加深其神秘的
彩。
这时,电车从鸣泷附近的大竹林边上驶了过去。5月是竹子正凋零的季节,竹叶呈现一片枯黄。风微微摇曳着竹梢,枯叶落在密密麻麻的竹丛中,可是竹子下都仿佛与民毫无关系,大的报节盘
错节地延伸到竹林的深处,平平静静的。只有靠近铁路的竹子,在电车疾驰而过的时候,才猛烈地摇曳着。其中一株格外青翠而娇出,它残留在我的眼里。这株猛烈摇曳的竹子的袅娜姿态,以娇
而奇异的运动印象,留在我的脑海里,然后渐渐远去乃至消逝…
我们一行抵达岚山,来到波月桥畔,瞻仰了迄今不为人所知的或是所忽视的小督局①之墓——①小督局:本平安朝(794-1185)末期中纳言藤原盛范之女,高仓天皇的
姬。
小督局因避忌乎清盛而隐身于嵯峨野,源仲国奉敕命寻找,他在中秋明月之夜循着隐约传来的琴声,找到了局的隐居住所。这首琴曲名叫《念夫恋》,谣曲②《小督》里有这样一段唱词:“明月当空夜,拜谒****寺,忽闻悠扬的琴声,疑是山上暴风雨或松涛声,却原来是被寻人的琴鸣,想听听是什么乐曲,是思念配偶的恋曲,名叫念夫恋,不胜欣喜。”后来,局依然留在庵中,为高仓帝的亡灵祈祷冥福,度过了她的后半生——②谣曲,即本能乐的词曲。
她的坟墓坐落在小径的深处,只不过是一座小石堆,夹在一株巨大的枫树和一株老朽的梅树之间。我和柏木为了表示对死者的钦佩,献上了短小的经文。柏木那非常认真的、冒渎式的诵经法也染了我,我以那里的学生用鼻哼歌似的心境诵读了。这小小的渎圣行为却大大地解放了我的
觉,使我充
了
的生气。
“所谓优雅的坟墓,竟是这样寒碜啊!”柏木说“拥有政治权力和财力的人留下了漂亮的墓,留下了富丽堂皇的墓。这帮人生前简直没有一点想像力,他们的墓自然也是没有一点想像力的启才来建造的。而优雅的人则只依靠自己和他人的想像力而生活,他们的墓也只能是运用想像力而留下来的。我觉得这种墓很是凄凉。因为死后仍然要继续乞讨他人的想像力啊。”
“优雅只能在想像力里才有吗?”我也快活地搭了一句“你所说的实像,优雅的实像,指的是什么呢?”
“就是这个嘛。”柏木说着用巴掌连续敲打了几下长青苔的石塔顶“石头或白骨,都是人死后囹下的无机的部分。”
“你简直是个十足的佛教徒嘛。”
“那与佛教有什么相干呢。优雅。文化,人所想像的美的东西,所有这一切的实像,都是无结果的无机的东西。不是龙安寺,只是石头而且。哲学,这也是石头。艺术,这也是石头。至于谈到人的有机的关心,不是可悲的吗,因为只有政治啊!人实在是自我冒渎的生物啊!”
“是属哪方面的呢?”
“吗?大概是介于中间吧。是在人和石头之间堂而皇之地捉
藏啊!”对于他这种想像的美,我想当即加以反驳,然而女子对我们的议论都听腻了,她们已从小径折回去,我们只好尾随其后赶上去。从小径上遥望保津川,那里是波月桥北,宛如堤坝的一部分。河
对岸的岚山,树木栽获,郁郁葱葱。只有河
这部分,其生机
发的水珠子飞溅成一道白线,
水声哗啦啦地响彻了这一带。
河面上漂浮着不少的小船。我们一行人沿着河路而行。我们走进道路尽头的
山公园的门口,看见
地都是纸屑,就知道今年公园的游客稀少了。
在公园门口,我们回头再望了望保津川和岚山的绿景
。对岸的小瀑布倾泻而下。
“美的景是地狱啊!”柏水又说了一句。
我总觉得柏木的这种说法是猜的,可我又仿效他,试图把这美的景
当做地狱来观赏。这种努力并非徒劳。因为在眼前一片翠绿、寂静、漫不经心的风景中,地狱确是在摇曳着。地狱似乎是不分昼夜、随时随地、随心所
、我行我素地出现的。好像我们随意呼唤,它都会立刻出现在那里似的。
据说13世纪开始就将吉野山的樱移植到岚山。岚山的樱花现已全部凋零,正出
叶来。花期一过,在这片土地上,花只不过是像已故的美人的名字一样被人叫唤罢了。
山公园里数松树最多,所以看不见季节
彩的变化。这是一座高低起伏的大公园,松树树干停停而立,没有树叶,光秃秃的,无计其数不规则地
错着。人们眺望公园的远近,便产生一种不安的
觉。
一条宽阔而迂回的路--刚觉登上去旋即又下坡的迂回的路环绕着公园,到处都是树墩子、灌木和小松,还有一块巨大的白岩石,一半理在地下,四周竞相怒放着紫红杜鹃花。这颜在
沉的天空映衬下,似是带有几分的恶意。
一对年轻男女坐在架设在洼地里的秋千上。我们从他们的旁边攀上小丘,在小丘顶端的一爿伞形顶的亭村歇息。从这里向东眺望,可以览公园全貌;向西眺望,则可以鸟瞰林木葱翠的保津川的
水。
秋千声像不断的咬牙声咯吱咯吱地传到了亭榭里来。
小姐把小包裹摊开了。柏木说过不用备盒饭,果然不假。摊开的包裹上有四份三明治、难以到手的舶来点心,还有只供占领军用的。靠黑市才能买到的三得利威士忌。据说,京都是京饭神地方的黑市买卖的中心地。
我基本上不会喝酒。但是,会掌之后,我还是和柏木一起接受了她递过来的酒杯。两女子则喝水壶里的红茶。
我对小姐和柏木的关系如此的亲密,至今仍是半信半疑。我不明白这个难以取悦的女子,为什么对柏木这样一个长着一双x型的腿的穷书生这般殷勤。两三杯酒下肚以后,柏木仿佛回答我的疑问似地说道:“刚才我们在电车上争吵起来了。是这么回事,她家她同一个她讨厌的男人结婚,她很懦怯,眼看就要屈服啦,所以我半安
半威胁地说,我要坚决阻挠这桩婚事!”这种话本来不应在当事人面前说出来的,可柏木竟然好像身边没有小姐的存在,
不在乎地说了出来。小姐听了这番话后,表情毫无变化。她那柔
的脖颈上挂着由陶片串成的蓝
项链,以
沉的天空为背景,她的鬈曲秀发的轮廓使她那过分鲜明的容貌变得朦胧了。正因为眼睛过度
润,惟有她的眼睛才给人留下一种活生生的赤
的印象。她那带轻化的嘴角像平时一样微微地张开,两片薄
之间
出了一挑细尖、晶亮而洁白的牙齿。它给人小动物牙齿一般的
觉。
“痛啊!痛啊!”柏木突然弯按着小腿呻
起来。我慌忙蹲下来照料他,他却用手把我推开,给了我一个不可思议的冷笑的暗示。我把手
了回来。
“痛啊!痛啊!”柏木又用真的声调呻
起来。我不由得绝了望身旁的小姐的脸。她脸上的表情呈现出明显的变化,眼神失去了平静,焦躁得嘴巴颤动不已,谁有冷漠的高鼻子无动于衷,形成了奇异的对照,打破了脸部的协调和平衡。
“忍着点儿!忍着点儿!马上给你治!马上!”她扬声说。我头一回听见她这种分若无人的高亢的声音。地伸长脖子,仰起头来环视了四周,旋即跪在事村的石头上,抱住了柏木的小腿用脸颊摩挲,最后终于亲吻起来。