十二异种生命

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黄蝉苦笑:“不，首长认为，那两个树神，应该可以有生命，他下令要我设法令他们还。”我要竭力忍著，一句话才没有出口。

我的神情自然不屑之至:“怎么七八糟的，什么叫‘还’？木头人本没有生命，没有灵魂到间，如何能叫他们还！”黄蝉直视著我:“那位首长的想像力很是丰富，他认为，一定是早几百年，有人进入了树身，潜身树中修炼，本来是有生命的。”我瞪著黄蝉:“当然是有生命，树的生命。”黄蝉却道:“人的生命。”我仍然瞪著她:“那位想像力丰富的首长，如何想像两个木头人会有人的生命？”我语中有讽刺之意，那是谁都可以听得出来的。黄蝉侧著头:“他的假设，也可以说是我的假设——至少，我同意了他的假设——”一直以来，黄蝉不论说什么，都十分直截了当。可是这几句话，却说得拖泥带水，棉嗦无比。

我皱著眉，正想表示我的不耐烦时，白素已然道:“我明白了，这假设，确然大胆之极，简直是难以想像的想像，你和那位首长，都了不起，确然想像力丰富之极。”我更是有点恼怒了——连白素的说话也变得这样不明不白起来，这绝不是她一贯的作风。

我向她望去，一和她的目光接触，我就立刻到，她的目光之中，含有责备之意。我怔了一怔，先想到的是:怎么我没有怪她，她倒反而怪起我来了？

继而一想，莫非是我疏忽了什么，应该想到的，却没有想到？

再接著，脑中灵光一闪，我也想到了——那几乎是难以想像的想像。

我张大了口，刚才我还嫌黄蝉和白素说起话来，不明不白，现在我比她们的表现还要差得多，我竟然张口结舌，一句话也说不出来。

还是白素先开口，她对黄蝉道:“你们研究的时间长，一定已找到了适当的语句，可以把这种设想表达出来。”我连连点头，表示同意，因为一时之间，我确然找不到适当的语句去表达。

黄蝉一字一顿，用她那动听的声音道:“我们认为，若干年之前，有人把人的最初生命形式，和树的最初生命形式结合，使它们一起生长，这才形成了如今这种奇异之极的现象。”黄蝉的话，说得再明白也没有了！

人的最初生命形式是什么呢？

是一枚受卵子。

树的最初生命形式是什么呢？

是一粒雌雄结合了的花粉。

后，极其复杂的生命形式，都从这最初的开始演变出来。

而在这最初的开始之中，已经固定了生命后演变的一切过程。

受卵会变成人，花粉会变成种子，成为大树。

如果在最初的开始，就令它们结合，把两者的遗传密码混合，那么结果会发生什么样的演变？

当初进行这种混合的人，不知道是不是能预见到今的情形？

今的情形是:木中有人，人中有木，孕育成，木还会把人“产育”出来，分明是人，却全是木质。全是木质，却又分明是人。

这样的人，是不是有生命？

能令这样的人有生命，是不是可以说把这种人的灵魂找了回来，在某种意义上来说，也就是令这种人“还”了——由木头人变成了活人！

刹那之间，我的思绪紊之至，我甚至想到，这样的“木人”会不会在光、泥土、水分的作用下，生出和叶来，又由木形人，变成人形木。

我的思绪，杂无章，想到哪里是哪里，我相信白素，甚至是早已有了这样设想的黄蝉，这时也一样思绪紊，因为事情实在太“不能想像的想像”了。

我当然有极多的疑问。在众多的疑问之中，我最先问的一个是:“有什么目的？”要令人形木，变成有生命，目的是什么？

黄蝉了一口气:“树木的遗传基因，可以使树木的生命，延续好几千年，而人的遗传基因，使人的生命，在六十年之后，就进入了衰老期。”我抬起头来，长长地呼出了一口气，我明白了，目的是老课题:长生不老。

人为了追求“长生不老”用尽了方法，从来也没有成功的公式——个别人“成仙”的例子，也确然是由于遗传基因得到了彻底改变的结果，但是想到利用树木的长寿基因，那真是古怪至于极点了！

我苦笑:“确然，那两个人已经得到了树木的生命形式，可以好几千年不衰老，可是，这种形式的长生不老，又有什么意思？”黄蝉的语调有点急切:“他们既然有树木的遗传，也必然有人的遗传，要是能令他们恢复人的遗传，也就等于令死人还，成了活人！”我不由自主摇著头——事情更怪诞了，如果能做到这一点，那么，这个人的肌组织是木质的，骨骼也是木质的，内脏又是什么质地的呢？

是不是有的地方，组织如人，有的地方，组织如树？

如果这样，那多半骨骼是木质的了。

我忽然又想起，在中国的骨伤医术中，有“柳枝接骨”之术，植入骨中的柳枝，会被钙化，成为骨骼。这两个木质人，是不是也会有这种变化？