126卿无法如愿

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126、“卿无法如愿！”天子行冠礼，古来有之。

周制，文王年十二而冠，成王十五而冠。礼仪皆有成制。

——将冠，筮、筮宾。行之于庙，冠委貌于阼，三加弥尊。祼享乐于庙。

汉改皇帝冠为加元服。刘弗陵也不是第一位加元服的皇帝。

——孝惠皇帝四年，三月甲子，二十一岁的皇帝加元服。

既有先例，礼仪之事便容易作了。

霍光发了话，太常便翻了旧的简册，找出孝惠皇帝冠礼的相关安排，稍做调整，便呈给了大将军。

霍光对礼仪并不在意，略微翻阅了一下，便让太常照行了。

江德立刻让太卜令领人前往高庙门筮、筮宾。第二天，太卜令便将吉报了上来。

——正月丁亥。

刘弗陵能让孝武皇帝喜，自然是聪明，只是看这个子，他便知道，这本不可能是筮卜出来的结果——何谓吉？

——《礼记。曲礼上》:“外事用刚，内事用柔。”——内事、外事以四郊为限，四郊之内为内事。所谓“四郊”指距王城百里内的区域。冠礼在父庙中举行，为四郊之内无疑。因此，冠礼属于“内事”当在柔举行。

——何谓柔、刚呢？

——所谓柔，指十天干中的乙、丁、己、辛、癸之，亦称；所谓刚，指十天干中的甲、丙、戊、庚、壬之，亦称。

——也就是说冠礼应在乙、丁、己、辛、癸之举行。

那么筮时，应当以这些子为吉。

——究竟如何卜筮呢？

——《礼记。曲礼上》:“凡卜筮，旬之外曰远某，旬之内曰近某。丧事先远，吉事先近。”——具体来说，卜筮之法，皆以此月之下旬，卜筮来月之。如吉事，则以此月之下旬，先卜筮来月之上旬。不吉，卜筮中旬，又不吉，卜筮下旬。

——冠礼属于嘉礼，为吉事，应卜筮近。

——一般来说，也就是卜筮下个月中乙、丁、己、辛、癸的子。先卜筮下月上旬中的吉，如果不吉，再卜中旬，再不吉则下旬。

如今，腊已过，太卜筮本就是算元凤四年正月的吉，最近的就是丁亥，若卜筮的结果为吉，自然就是丁亥。

看起来，这个子是一点问题都没有的但是，那是《礼记》的要求——如秦始皇于九年四月己酉行冠礼，带剑，就是符合“礼”的。

汉代行冠礼却是从未选在柔。

——孝惠皇帝是三月甲子行冠礼。

——孝景皇帝为皇太子，也就是孝武皇帝，行冠礼是在正月甲寅。

毕竟秦汉之际，战火不断，各家典籍几乎都没有完整传承下来，全是汉兴之后，从民间再收集整理的。

——刘氏本也不是什么贵族，哪里会管什么《礼礼》、《仪礼》？

因此，大汉宗室与庶民一样，在挑选吉时，用的是《书》。

——《书》是一种以时、推断吉凶祸福的占验书，掌此占术之人称为“者”——说白了，那就是供人选择时所查阅的工具书，类似后世的“通书”、“黄历”《书》通用的是建除十二直，与十二地支相对应，《淮南子》记:“正月建寅，则寅为建，卯为除，辰为，巳为平，主生；午为定，未为执，主陷；申为破，主衡；酉为危，主杓；戍为成，主小德；亥为收，主大备；子为开，主太；丑为闭，主太。”不过，并不是十二一循环，而是后一个建与前一个开重叠。

《书》中，最适合行冠礼的是每个月建。