第五章飞龙乘云
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1疾风劲吹,骏马在湖北的原野上奔驰。使得穹苍与灰褐的大地之间好像多了条巨大的带子。黄沙乘风而起,飞扬万里,在天地之间拉上厚厚的帷幕。夕像烧成红铜的圆盘,逐渐下沉,似乎在旺视着大地上出现的这些光怪陆离的事情。
自生于沙漠的草爬蔓生枝,弯卷成球状,浅易拔,大风一吹便离沙而去,像褪的松果在地上滚动,因此称之为“转蓬”数百个转蓬在与地平线相接的原野上滚动着,随风奔驰。
“简直和人的命运一样…”木兰这样想。这并不是她独创的想法,自古以来转蓬就象征命运,常常是诗文的素材。木兰离开故乡赴河北、辽东一带以后,经常看到这种景象。这和她故乡那温情幽雅的风景不太一样。朔风夺走了万物的热量和气,使之既于且寒。木兰手指冻得发僵,毫无觉。手背被盔甲磨伤渗出鲜血,口腔内一股黄沙昧。武威郡出身的贺廷玉虽然已习惯这种残酷的干冷,但也不能说因为已适应环境而到轻松愉快。他总是关心木兰比关心自己为重。当木兰被黄沙眯眼,看不见东西时,他会为了让木兰清洗眼睛,而长途跋涉去找水。贺廷玉一旦意识到自己的责任,便尽力而为,毫不抱怨。当木兰向他致谢时,他总是以佛教用语笑而答:“缘份、缘份。”他的故乡武威郡,不愧是佛教从西域传至中原的通道。
从大业九年(公元六一三年)的秋天到冬天,杨玄之善后处理使隋朝动不安。杨玄及其弟杨玄已死。其他几个弟弟杨玄奖、杨玄纵、杨万项、扬民行也都全部被斩首。他们的头颅被送到洛,在城门上示众。
其中最惨的是杨积善,他自杀未遂,伤愈后,在的十二月被押送刑场,处以车裂。他手脚被皮带捆绑,并分别系在朝四方飞奔的牛车上,车把人分拉撕裂致死。血模糊的尸块一连三天放在当场示众。死在杨积善之前的杨玄被处以赚刑(公开示众),死尸被挂在洛城闩上。
杨玄的家族统统被消灭了。他们不仅丧失了生命,连姓也被剥夺:“叛逆者岂能与皇室同姓!”他们的姓被改成“果”据(隋书)记载,这是由文武百官上奏皇帝,再由杨帝下令的。
“这是房陵王的鬼魂作怪啊!想想他们从前造的孽,一族灭亡也是无可奈何的事。”人们这样悄悄地广泛地传着。房陵工是杨帝的哥哥杨勇的溢号。他的皇太子之位被剥夺,并被幽杀害。杨立的父亲杨素,是这个悲剧的重要参与者,这是众人皆知的。杨勇之子也全部被斩尽杀绝,从而断绝了血统。这次杨素的儿子全部被杀,也波斩草除。杀害废太子杨勇的直接犯人是杨素的弟弟杨约。但这时他已经病死,可谓幸运。如果确实是死者在作祟,杨素一族门遭斩也一定是无可奈何的事。说“房陵工在作祟”的窃窃私语中包含着更深的含意:杨素一族虽已灭亡,但参与此事的,仍有人活着,那就是下令杀害他哥哥的杨帝。
此外,在这场叛中还有一个幸存者,他虽是杨玄之的主谋,却仍然活着,那就是燕山公李密。
虽然同是名门子弟,但李密远比杨玄有忍耐力,和干脆自杀的杨玄大不相同。李来是活着被囚的,而最令人折服的,是他承认全部罪名,免去了无意义的拷问,因为对认罪者不能再进行拷问。他没受到任何伤害就被送往杨帝行。在押解途中,他用自己带的钱买酒江待押送人员,致使他们由切大辞而乘机逃走。
李密潜伏在淮,以“刘智远”这个假名开私塾。他平安无事地度过数月,但因他是名震天下的大叛的首谋,通缉严紧,终被当地官吏怀疑,在被捕之前先进了。
李来既有野心,也有才略。对隋朝来说是最危险的人物之一。他只要活着,就念念不忘推回隋朝。
“楚国公也是那种人…”李密悼念死难的亲友,心中更充着深深的失望和愤怒。本来应该取胜,应该夺取天下的。如果杨立听从李密的忠言,至少不会发兵五十天就惨遭灭亡。
但是,无论怎样惋惜,死者也不会复生。李赛只好改变自己的构想。推赐隋朝夺取天下只有靠他自己的力量,他要用自己的手拥戴他自己成为新天子。
“姓李的人要打倒杨家夺取天下,那是在名字上有三点水的人。”这种言传人李密的耳中。原本是文帝作的怪梦,李密也是这个时代的人,他自然也相信预言。
“打倒杨家姓李的应该是我,除了我以外还能有谁呢?”唐国公李渊的名字一下子浮现在他脑海里,但李赛对此付之一笑。唐国公只是靠着与帝室有血缘关系,而碌碌无为地生活到五十岁,李带对他持轻蔑的态度。
这时,李来尚不知道李洲有十四岁的次子李世民。后来,李来见到远比自己年轻的李世民时,全身颤抖,受到巨大的打击。叹息见到了“人中之龙”而自认失败。当然,这已是五年后的事了。
“我的字是法主“法”字不是也有三点水吗?推回用前夺取天下已是天命所定,我有什么可惧的外他本来就是个自侍为英雄的人,因为这预言,李密的自负心比以前更加强烈。他继续过着逃跑、潜伏的生活,同时还不断地思索设计推回南朝的方案。他智慧超群,力充沛,唯一缺少的就是兵力。杨玄集结的十万大军虽已派散,但以数万人为单位的武装集团又在各地出现,并高举反隋旗帜。如使这些集团联合起来,李用担任总指挥;一定能打败腐朽的隋朝。若达到此目的,首先必须有一定的兵力。唯一的办法是先投靠某一叛军,夺取军权,使军队成为己有,以那个军队为核心,结成反防联合军。
李赛后来过了长达三年的逃亡生活.但对他来说,并不是单纯地东躲酉面过子。他为使野心变为现实,卧薪尝胆,雌伏待机,从未绝望过。但尽管是因为他野心,执着追求,但他之所以能继续过进亡生活,是因为反抗隋朝的势力已经达布天下。
天下的形势恶化到如此程度,杨帝本人却一无所知z对起义群出采取单纯的镇主义,以武力歼灭,抓往便处以死刑。全国以杀一做百、制造恐怖来使起义军僵旗息鼓,归顺时朝。但百姓对标市暴政的愤怒和绝望已大大超过恐惧。总归是一死,索对暴的天子和好恶的官吏进行反击后再死也不迟。有这种想法的人们拿起武器,离开军队,到山里去建立据地。他们不只是和官军作战,还为扩大各自的势力而战争。叛势力逐渐被并,人数锐减,其他各派势力人数不断增加,变成从几万人到十几万人的大武装集团。
形势动,岁月逝,转眼已是大业十年(公元六一四年)。
11有个叫王世充的人。他原是出身西域的胡人,当过用文帝的侍从,由于建立了战功而飞黄腾达。杨帝即位后,他当上江都监。江都即后世称为扬州的城市,位于长江下游北岸。杨州是长江和大运河的汇合处,因为是水上通枢纽,发展很快。扬州是米、盐、茶的集散地,也是漆器、螺钢工艺品及其他工艺品生产地,以风景秀丽和气候温和而闻名。杨帝酷扬州,决定在扬州营造与洛相媲美的大型离官,即江都官。王世充曾负责这个岛官的建造和管理。
王世充无论作为文官还是武将都相当有才干。依照他的人格和素质,是那种会被归类于“臣”的人。他为了合扬帝,极尽奢侈之能事,将江部官建造得富丽堂皇。殿、庭园都十分壮观华丽,但最令杨帝心的是“楼”顾名思义,即是似的建筑群。集各种巧于一身,确实是煞费苦心。杨帝因此更加欣赏重用王世充。但王世充在其他廷臣们的眼里,只不过是个逢拍马的势利小人。江南有个叫刘元进的人发动叛,讨伐的官军屡屡失败。这时王世充出马,居然用兵如神,击败叛军。王世充的军事才能令人惊愕。他将刘元进斩首后,向继续抵抗的叛军宣布“投降不杀”有三万人相信王世充的允诺,放下武器投降。
但是,王世充却没有履行诺育,而将投降的三万人全部活埋。这种有害无益的杀戮,不仅使王世充个人,也使整个官军信誉扫地。投降不杀这种宣称一旦成了谎言,叛军知道自己只要败了就绝无生路,只好与官军斗争到最后一口气。而且自己死的时候还要抓个垫背,或让更多的官军给自己去陰间当向导。
“贼兵”们被得必须下这种决心,导致他们和官军的战斗愈演愈烈。
王世充并没有因毁约而令全军名声扫地的事受到扬帝的训责。因为杨帝本人也是严酷无情重罚主义信奉着。木兰是这事的目击者;杨玄失败死后,木兰在国洛途中亲眼目睹,街道左右两侧到处是被官军处死的贼军的头和尸体,其中包含很多的妇女儿童、老弱病人。木兰不大受刺。
“岂有此理!本应护万民的天子之军,竟屠杀妇孺?”木兰面对横躺竖卧、腐烂发臭的尸体,呆然若失。
在杨玄遭灭九族之灾时,木兰并不深同情。杨玄企图夺取帝位发动叛变失败,这在当时被灭门绝户也是理所当然的;如他叛成功,隋朝帝室恐怕也都得被斩尽杀绝。叛就是以生死为赌注。若是失败后还想活命,也未免太天真了。可是,这些妇女老幼,为什么要惨遭杀害呢?
一因为这些人领取了叛臣杨玄发放的粮食,被认为与叛贼同罪。”骑马并排而成行的沈光这样说明。杨玄发兵后,打开官库发板给百姓,目的是宣传自己的军队是救民义军。很多挣扎在饥饿生死线上的人由此得救。而扬帝连这些老百姓也不放过,他把这些人血为杨玄的同,下令格杀勿论。
“杨玄一呼十万人应,使朕越来越觉得天下不需人多,人多了,只会聚集成匪,若不统统斩尽杀绝,不足以惩前警后。”杨帝如此表示。
“如杨玄这样的人,之所以稍一胡说就能聚集十万大军,就是因为人太多,不如全部杀死。”杨帝下令道。