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B我是踮脚儿不是瘸子

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这回轮到罗一打量我,同样毫不掩饰:“我正派就行了,就算您真的不正派我也用不着担心您——可以再加点水吗?”罗一喝了一口我倒的茶,要求我再加一点。

我去饮水机加热水。我知道罗一不是为要茶,她想看一看我的“猫步”在一个真正的运动员看来我的行走的确就是猫步。

我不能说决定收下罗一是匆忙的,但从后来许多方面看,罗一做我的助手并不恰当。首先通常作为一个“生活在别人背后的人”自身不能引人注目,这一点我个人也不是很适当,但勉强可以做到。而当我与罗一并肩走在街上情况就完全不同了。可以想像,一个高大威猛的女人和一个踮脚儿男人走在街上会是怎样的情景?就算我们一前一后保持一定距离,但也总有碰头的时候,总有一起走进咖啡店或快餐店共进晚餐或午餐的时候。我是个踮脚儿,这无需再强调,我是说,当我一个人的时候我的轻微的踮脚儿实在算不上什么,甚至于你可以认为我走路太随意,或者说简直是傲慢的;但是同高大的罗一在一起,我的骄傲就变成了玩笑。

我是无法改变的,那么怎样装扮罗一呢?罗一开始不同意装扮自己。我们到街上走了一圈后,罗一同意了。罗一既然像男的索就扮成男的。罗一剪掉本来就不长的运动员短发,留起了寸头。结果一成型我才突然发现不行,罗一这样上街估计会有人围着让签名,会让“寻找高仓健”的中年女发疯。此外,罗一作为男的部太高了,我不能说罗一的部辽阔有如高原,我这样说未免有些随意,但罗一部隆起得的确惊人,你能想像一个丰的杜丘先生吗?你能想像高仓健同时具有女人可怕的

我建议罗一还是回到女人。

我的事务所有个化装间,里面有各式行头,西服、夹克、风衣、披肩、婚纱、数不清的假发、胡子、墨镜。罗一试了各种装束让我看。女人试衣的那种天的兴奋我算见识了,即便像罗一这种女人,居然也搔首姿转动身体。每一次我都摇头,每次的失望都比上一次更强烈。事实上罗一既无法成为女人,也与男人迥异。罗一戴了头套,两条乌黑垂肩的辫子,涂了鲜如火的口红,施了粉底,描了眼圈儿,但怎么看怎么像印第安人了。想让罗一不引人注目本就是不可能的。我从未恐惧过任何女人,但我现在恐惧罗一。

“不,不,”我说“罗一,这样不行,不行。”我要求罗一重新回到男人的装扮,但罗一坚决不再改,罗一认定了自己的美容效果与罕见的身段,她竟然又穿了旗袍。我说:“坚决不行,你这样太恐怖了。”但是罗一发现了自己的美,而且不惜承认这是一种恐怖的美,无论我再说什么罗一也不再改变,罗一认定了几乎具有爆炸效果的旗袍。

罗一定型的当晚,我喝了不少酒,但是酒也不能让我挥去罗一恐怖爆炸的样子。我无法睡眠,旧病复发,夜晚来到了一家高档声场所——人间天上。我很久没光顾这里了。我知道这里有一些青姣好的尤物,这些尤物美仑美奂,素质很高,通常可以按客人的要求打扮,比如学生装、护士装、模特装、女兵装、新娘装,然后再一件件掉。她们价格昂贵,有些真的是服装模特、舞蹈演员,她们冰清玉洁,吐气如兰。那天我要了两个女孩陪我,我尝秀,挥金如土。一连3个晚上我光顾人间天上,直到筋疲力尽才差不多消除了对罗一的恐惧。我不担心钱,不是钱的问题。第二个晚上,我甚至不采取任何安全措施,这使我花了更多的钱,但也只有这样才能彻底消除罗一带给我的毁灭的恐惧。我有一年没到过这类场所了,我是说自从我的下体长了可疑的丘疹和硬疖之后。那段时间我自己治疗,调试化学试剂,涂抹,自我注,没求医问药。近半年时间我才成功地修复了自己,然而罗一使我重访人间天上。

九记者:绿化这些荒山得花多少钱?

简:一期300多万,包括买这8座荒山的钱。

记者:国有土地不是不能买卖?

简:严格地说不能说是买的,是租赁,租期70年,我还能活70年吗?实际就是买了。我把它视为自己的土地、自己的山,我亲自参加各种劳动,从种树到浇水,到开塘、修路,你知道劳动会使人多美丽?几年下来我有了健康的皮肤、明亮的眼睛,淌出汗水的头发都是草木的芳香。我能闻到自己身上大自然的气味,当太能的热水含着午后的到你身上,进入你的身体,你真的会有一种想亲吻自己的冲动,你到从未有过的来自大自然的高,那是任何男人所不能给予的。

记者:呵,大自然的高。说得太了!我要洗你的太能,你的话是诗人都说不出的!

简:那你得劳动,出汗,回到简单。

记者:我愿意简单。

简:我以为这样也就足了,可我在商海毕竟浸润了许多年,不由自主就关心起可怜的城里人。我的土地没有任何农药,是百年来最自然的土地,从这个意义上说它荒凉但并不贫瘠。我种的菜、养的、产的蛋,朋友们都说好吃,和城里的不一样;我养的牛挤的,朋友们说有一种古老的芳香。朋友的朋友带着朋友来了,带着家属来了,甚至带着团队来了,他们如饥似渴,像掠夺一样把我供一己之用的物产席卷一空。你没办法,城里人都疯了,我不能不考虑规模作,开放我的庄园和私人山谷。这方面其实国外早就这么做了,我到过英国人的庄园,英国人的庄园在周末假都接待城里人,让城里人享受绿食品。他们的庄园经济很发达。美国也是这样,美国的庄园经济起步晚,但是发展很快。我曾做过一项调查,20世纪90年代初,美国仅有200家生态庄园(所谓庄园经济就是指以生物链互抑及互益为构架的绿经济,不含任何化肥农药),但仅仅不到10年间,到20世纪末,美国的生态庄园已发展到4000多家。比起他们,让我到骄傲的是,他们的庄园经济都是选择良好的生态资源,利用良好的自然条件投资“假经济”获得丰厚的回报。而我选择的是人类弃置的荒山,先绿化荒山,改善了“自然颓态环境”再进行生态庄园建设。

记者:所以你才获得了国际“蓝星环保奖”他们没获得。

简:那个奖给了我50万美元,多吧。

记者:当然,是你应得的。

简:也是歪打正着,我没想再做商人,本想做点公益事业,也给自己找个“家”;结果倒好,又做了商人,还得了奖。

记者:这叫善有善报。你虽是商人但是绿商人,所以上帝一定要奖掖你这样的商人。

简:是吗?也许也要惩罚我吧。

记者:为什么?

简:我是个没有信仰的人,比如上帝。

记者:你不信他,可他信你呀。你刚才提到“自然颓态环境”这个提法很新鲜,我只听说过生态环境没听说过“颓态环境”简:这是我发明的词,我还专门为这个词写过一篇论文。现在国内环保专家还不认可这个词,我不管他们认可不认可,我是从实践中体会到的。我刚才说过,100年前这里砍光了树,40年前拔光了草,泉水干涸,山体风化严重,变得像月亮一样荒凉。青山被人们利用过了,就抛弃在那里,你还能称这里为生态环境吗?不过你要说它是“死态环境”也过分了。它还能够复生,所以它的真实状态应叫做“颓态环境”

“颓态”表明既可以继续恶化下去,也可以向好的方面转化,它提示着人类的可能。没有林木的荒山对大动物来说,无法足生存需求,是死态的;可是对禽类来说,山草在合理负载的条件下就是生态的;荒山较之森林是颓态的,可较之都市的水泥建筑和柏油路又是生态的,重要的是人做什么,怎么做。

记者:你的观点充了辩证,你大学读的是哲学还是经济?

简:我没上过大学。

记者:真的?可是你一定读了很多书。

简:读过一些。你读过《寂静的天》吗?