第八部：顿悟的境界

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他忙跟在那位大师的后面，向前走去，那大师直趋贡云大师的禅房，将铃摇得更响，把在禅房内静思的三个老喇嘛也惊动了，走了出来。那位大师也不客气，迳自走了进去，把门关上。

恩吉等四人站在禅房门外，听得铃声不断自禅房中传出来，大约有一炷香时分，忽然又听得“哈哈”一下，充了畅的笑声，随即音响寂然，甚么声音都没有了。

四人呆了一阵，恩吉推开门，向内看去，虽然他隐约间已经知道会发生甚么事，可是当他一推开门，看到空无一人，他还是呆住了。

过了好一会，他才转过身来，在他身后的三位喇嘛，也目瞪口呆。

过了好一会，恩吉才道:“他也走了。”一个老喇嘛沉声道:“到哪里去了？”这正是他们连来思索而没有结果的问题，这时自然也不会有答案。另一个老喇嘛喃喃地道:“他们…直接到…灵界去了？身赴灵…不可思议。”他说的时候，神情还十分茫然，而在说完之后，却现出欣羡莫名的神情。作为一个僧人，还有甚么比身赴灵，更值得向往的事？

贡云大师和那青年之后，又有那摇铃大师的消失，整个桑伯奇庙中的僧人全都知道了，和那个老喇嘛一样，这是他们心目之中最向往的事，而且，其中有一个消失了的，本是一个外来的俗家人，这更给了所有人极大的鼓励，人人都想达到这样的目标。

必须要了解一下的是，事情发生在桑伯奇喇嘛庙中，自然所有的人，都只从宗教的角度上来理解这件事，而不会自其他角度去理解的。所以，合寺上下，人人开始静思，他们静思得如此出神，全然已经到了“入定”的程度。

这就是我和白素偷进庙来看到的情形，所有喇嘛，对外界发生的一切，不闻不问，只是集中神，想进入不可测的、不论他们修为多深、智慧多高，也无法了解的灵界。

我和白素闯进来，对他们来说，并没有造成甚么滋扰，恩吉作为寺庙的实际住持，他没有入定，所以他发现了我们，把我们带到了他的禅房中。

他仍然决定不向外界公布这件事，所以一口否认。他不知道在前一晚上，我们曾在山脚下遇到过那位大师。我忽然叫出了“贡云大师是不是到灵界去了”我只是在生气中随口叫出来的。

但是我的话，却在他心中，造成了极大的震动。刹那之间，他以为我已经知道一切，所以他击鼓醒了在静思的僧众。但是他随即知道，我并不是真的知道，可是他却有了新的念头，用他的话来说，就是:“我看出你们和整件事十分有缘，既然一个外来的青年，能和贡云大师一起消失，证明外来的有缘人，有可能前赴灵界，所以我想你们之中，有人会留下来，进一步探讨这件事。”恩吉喇嘛在一开始的时候，是用一般的人与人之间沟通的办法，用语言告诉我们，要我们之中，有一个人留下来。

可是我那时，却全然不知道他的心意，也不知道发生了甚么事，只是看出他有事隐瞒着我们，所以对他充了敌意，本不考虑他的说话。

恩吉这才继续采取了不寻常的办法，他觉得，普通人若是没有灵，自然是难窥灵界的秘奥，所以他施用了传心术。如果我们不能和他有心灵上的应，他就不再和我们再谈论下去。

他施展传心术，我本不知道他在作甚么，反而是白素，立即有了应，和他对坐了下来，恩吉告诉白素，在庙中有极神秘的事发生，如果要进行进一步的探索，请留下来。

她知道恩吉在告诉她甚么，所以自动留下来。恩吉也知道，白素有资格去作进一步探索。

在我和布平离开了寺庙，又发生了甚么事呢？恩吉“从头讲起”到这时，才算讲到了我最关切的正题。

虽然，我知道白素终于也“消失”了，但是我还想知道其间的过程，所以神情焦切。

以下，又是恩吉的叙述。

我们离开，恩吉就把贡云大师、李一心和摇铃大师的事，原原本本告诉了白素。自素静静地听着，等恩吉讲完之后，她才道:“大师的意思是，我也有可能在贡云大师的禅房中消失？”恩吉神情严肃地点着头。

白素又道:“大师，对于一切发生的事，我实在不够智慧去了解，但是，我们刚才既然曾有过心灵上的应，我们不妨作一个约定。”恩吉当时，还不知道她这样说是甚么意思，只是神情讶异地看着她。白素道:“大师刚才使用的是传心术？老实说，我还是第一次接触，但是我有强烈的应，大师也到我的心意？”恩吉道:“是，你可以把你的心意传达出来，这一点很令人佩服，许多修为多年的僧人，也未能做到这一点。”白素又道:“据我所知，传心术不受距离、时间限制。”恩吉想了一想:“可以这样说，贡云大师首先到灵界的信息，我和许多人也到，那其实也是一种传心术的表现。”白素笑了一下:“好，那我们之间的约定是:如果我消失了，不论我到甚么地方去了，请你准备，我会传信息给你，你一定要尽你一切能力，到我在传心意给你。”恩吉连连点头，这时，他的神情目光，对白素都充了敬意，那种敬意，由内心深处所表达出来。

白素了一口气:“好，请你带我到那块大石面前去。”白素由思吉和三个资历最老的喇嘛开路，全寺喇嘛，都在后面列队恭送，阵仗之大，得未曾见。

白素进了贡云大师的禅房，关上门，一个人在内，恩吉和三个老喇嘛在门外趺坐，其余人等，都在院子中等着。

那时候，我焦急不安，和布平一起在庙门外。庙中一点声音也没有，因为人人都在那院子静坐。

从夜晚到天亮，从天亮到中午，从中午到落，白素未曾发出任何声响，恩吉好几次想推开禅房的门去看一看，但是都忍住了，因为他没有到白素有任何信息传出来。

然后，天开始黑下来，恩吉和三个老喇嘛，同时震动了一下，他们相互之间互望了一眼，便知道各自都到了有信息，恩吉立时推开禅房的门，房中空无一人，白素不见了！

他走进房中，信息觉更加强烈，他不但到白素在传信息给他，也到贡云大师在传信息给他。他所到的信息是:“我们到了目的地，很好，我们全到了目的地。”恩吉的心情虽然动，但是他还是勉力集中神，想把自己的信息传过去，询问他们究竟在甚么地方，可是他的信息，显然未能传达，因为仍然接到了相同的信息，再接下来，甚么觉都没有了。

在这时候，恩吉回到了现实中，他想到，那青年不见了，白素也不见了，这种事，普通人万万难以接受，尤其我十分难以对付，可能由此生出轩然大波来。

他着急非凡，但是又无法可施，不能不面对现实，他只好击鼓召集全寺上下，打开庙门，准备向我说明白。由于在那么短暂的时间中，他心力瘁，所以当他开门出来的时候，神情是那么难看。

恩吉从头讲起的叙述，终于讲完了。我思绪成一片，我自认不是普通人，但是对于整件事，还是无法全盘接受。

我可以理解“传心术”知道在意志集中的神状态下，人和人之间，可以心灵互通。也可以接受贡云大师和李一心两人之间的“连心术”把两个人的神力量，合而为一。