中部经
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作道优游深独居,扶养命守虚无,恬淡自乐何思虑,羽翼已具正扶疏,长生久视乃飞去,五行参差同蒂,三五合气其本一,谁与共之斗月,抱玉怀珠和子室,子能守一万事毕,子自有之持无失,即不死入金室,出大月是吾道,天七地三回相守,升降进退合乃久,玉石落落是吾宝,子自有之何不守,心晓基养华彩,服天顺地合藏,七口之五回相合,昆仑之上不误,九原之山何亭亭,中有真人可使令,蔽以紫官舟城楼,侠以月如明珠,万岁昭昭非有期,外本三物自来,内拘三神可长生,魂上天魄入渊,还魂返魄道自然,庶几结珠固灵玉,匙金钥身完坚,载地悬天周乾坤,象以四时赤如舟,前仰后卑列其门,选以还丹与玄泉,象引气致灵,中有真人巾金巾,负甲持符开七门,此非扶叶实是,昼夜忌之可长存,仙人造士非异有,积所致和专仁,人皆食谷与五味,独食太和气,故能不死天相既,试说五脏各有方,心为国主五脏王,受意动静气得行,道自将我神明光,昼昭昭夜自守,渴可得浆饥自,经历六府藏卯酉,通我华调,转之藏于九,常能行之耳不老,肝之为气修而长,罗列五脏主三光,上合三焦下玉浆,我神玖魄在中央,泉去鼻香,立于玄膺含明堂,雷电霹雳往相闻,右酉左卯是吾室。